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존 스튜어트 밀의 여성주의와 공리주의 (John Stuart Mill’s Feminism and Utilitarianism)

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최초등록일 2025.05.06 최종저작일 2024.04
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존 스튜어트 밀의 여성주의와 공리주의
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    서지정보

    · 발행기관 : 고려대학교 철학연구소
    · 수록지 정보 : 철학연구 / 69호 / 33 ~ 62페이지
    · 저자명 : 강준호

    초록

    밀(J. S. Mill)은 H여성의 종속H을 비롯한 여러 저술과 서한 에서 여성의 지적/정신적/정치적 역량에 대한 유구한 편견에 맞서 여성 의 자유와 권리의 신장이 인간 사회의 향상과 최대 행복의 실현에 불 가결함을 역설했다. 그러나 H여성의 종속H에서의 그의 발언들에 대해서 는 (1) 그것들의 내적 정합성과 (2) 그것들의 내용적 한계에 대한 비판 들이 있었다. 이 논문에서 나는 이 비판들의 요점과 그 근거가 되는 문 헌상의 지점들을 살펴보고, 특히 두 번째 비판과 관련하여 밀의 여성주 의 대한 급진적 해석의 가능성을 비판적으로 검토할 것이다. 여기서 나 는 이러한 해석의 가능성이 밀의 공리주의적 사유와 깊이 연관되어 있 음에 주목할 것이다. 고찰을 종합하면서, 공리주의적 사유는 언제나 이 상과 현실이라는 이중적 맥락, 말하자면 원리적 대의를 천명하는 맥락 과 이 대의를 실현하기 위한 실용적 전략을 선택하는 맥락에서 동시에 작동하기에, 이러한 사유에 바탕을 둔 그의 여성주의도 마찬가지로 이 중적 맥락에서 이해되어야 한다는 소견을 제시할 것이다. 마지막으로 특수한 정치적 목적을 가진 저술로서 H여성의 종속H은 이러한 공리주 의적 사유의 이중적 작용을 구현한다는 점을 강조할 것이다.

    영어초록

    In The Subjection of Women and other writings and letters, J. S. Mill challenged age-old prejudices against women’s intellectual, mental, and political capacities, and argued that the advancement of women’s freedom and rights was essential to the improvement of human society and the realization of the greatest happiness. However, his statements in The Subjection of Women have been criticized for (1) their internal coherence and (2) their content limitations. In this paper, I will briefly review the main points of these criticisms and the points in the literature on which they are based, and critically examine the possibility of a radical interpretation of Mill’s feminism, especially in relation to the second criticism. I will note that the possibility of such an interpretation is deeply relied on Mill’s utilitarian way of thinking. Concluding the discussion, I will argue that since utilitarian way of thinking always operates simultaneously in the dual contexts of the ideal and the real, that is, in the context of articulating a principled cause and in the context of choosing a pragmatic strategy for realizing that cause, Mill’s feminism, which is grounded in this way of thinking, must likewise be understood in a dual context. Lastly, I will emphasize that, as a writing with a specific political purpose, The Subjection of Women embodies this dual operation of utilitarian way of thinking.

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    · 없음
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