잉카시대 안데스 원주민의 세계관을 통해서 본 아이유(Ayllu)의 사회경제구조: 이원론과 상호성을 중심으로 (Ayllu’s Social and Economic Structure Viewed Through the Andean Worldview During the Inca Empire)

서지정보

· 발행기관 : 한국서양사학회
· 수록지 정보 : 서양사론 / 147호 / 132 ~ 160페이지
· 저자명 : 김윤경

초록

이 논문은 잉카 시대 원주민의 세계관을 통해서 아이유의 사회경제구조가 어떻게 작동하고 있었는지를 분석하고자 한다. 특히 아이유 사회경제구조의 주요 원리인 상호성과 이원론이 노동조직과 토지보유 형태에 어떻게 반영되었으며, 어떤 영향을 미쳤는지를 검토하고자 한다. 아이유의 사회경제구조는안데스 원주민의 세계관, 특히 이원론과 상호성에 바탕을 두고 있었다. 아이유의 사회경제구조에 상호성이 반영되는 과정에서 아이유 구성원들 간의 상호 협력과 존중이 중요시되었다. 하지만, 그 이면에는 현실적인 필요에 의한 계산과 거래가 있었다. 그러한 상호성이 유지되기 위해서는 통제, 보복, 강제, 경쟁 등이 수반되기도 했다. 따라서 아이유의 이념과 현실을 분리해서 생각해야 한다. 상호 협력과 보완에 바탕을 둔 조화와 질서를 이루는 세계를 생각했던 안데스 인들의 전통적인 세계관이 아이유에 반영되었던 것은 사실이지만, 실제 아이유의 사회경제구조는 그러한 이념과는 다소 거리가 있었다.

영어초록

This article analyzes how the Ayllu’s social and economic systems were viewed from the perspective of the Andeans during the Incan empire. Specifically, this paper looks at how reciprocity and dualism were the founding principles which affected the establishment of all social and economic structures existing at the time, from systems ranging from labor organization all the way to the conceptualization of land ownership. From its inception, the Ayllu’s social and economic structures were based on Andean worldview and cultural values, particularly the social collective values of dualism and reciprocity. Firstly, the concept of Andean dualism and reciprocity are particularly reflected in the Ayllu’s organization of class structure. Kurakas, Ayllu’s nobility, and Jatunrunas, Allyu’s term for common people, cooperated with each other and significantly relied on each other in order to maintain an orderly and peaceful existence. Secondly, within the Allyu’s conceptualism of labor organization, the idea of communality, based on the promise of reciprocity, was the underlying social agreement which legitimized the Allyu’s land-holding, which was considering the most significant kind of property. In contrast, the Andean indigenous people believed that nature could not become personal property, and rather that human beings and nature should coexist in harmony. In reality, Andean people valued mutual cooperation and respect amongst themselves, but the transactions occurring within the Ayllu’s economy were based on realistic needs, which eventually led to instances of control, revenge, use of force, and high competition. I insist that we should avoid idealize the Ayllu. While the Andean traditional worldview was reflected in Ayllu society, it was still somewhat distant from the socio-economic structure of the Ayllu.

참고자료

· 없음