南朝 民歌의 형성과 전승의 양상 연구 —〈吳聲歌曲〉을 중심으로 (A Study on the Formation and Tradition of Folk Songs in the Southern Dynasty(南朝))

서지정보

· 발행기관 : 한국중국어문학회
· 수록지 정보 : 중국문학 / 100권 / 33 ~ 52페이지
· 저자명 : 주기평

초록

본고에서는 남조 민가의 형성과 전승의 양상을 고찰해보기 위해 《악부시집》에 수록되어있는 〈오성가곡〉의 민가를 ‘민간 기원의 민가’와 ‘문인귀족 기원의 민가’로 구분하여, 다른 계층에서 이를 차용한 민가를 중심으로 그 기원과 개략적인 내용 및 그 차용의 양상을 비교해보았다. 민간 기원 민가를 차용한 문인귀족의 민가에서는 내용에 있어 원곡의 변용이 자주나타난다. 특히 민간의 민가에서 사용되고 있는 ‘여성화자’ 대신 주로 ‘관찰자적 시점’을 차용하여 여인의 아름답고 농염한 모습을 집중 묘사하였으니, 이는 자신들의 정서와 취향에 따라민가를 변용시킨 것이라 할 수 있다. 반면 문인귀족 기원 민가를 차용한 일반 민가에서는 이에 대한 변용 없이 원곡의 내용과 서술방식을 그대로 답습하고 있다. 이는 당시의 신분질서에 따른 계급적 상황에서 기인한 것이라 할 수 있다.

영어초록

In order to examine the formation and tradition of folk songs in the Southern Dynasty(南朝), this study divides folk songs of 〈WuSungGeQu(吳聲歌曲)〉 in the 〈YueFuSiJi(樂府詩集)〉 into the folk song of civil origins and the folk song of literate origins. I compared the origins, outlines, and aspects of borrowing, with the focus on the folk songs that borrowed by the other class. In the folk song of a literary person who borrowed the folk song of civil origin, the original song often changes in the contents. Especially, instead of ‘female speaker’ used in civil folk songs, it is mainly focused on ‘observer point of view’ to portray the beautiful and sexy figure of the woman, which is a variation of folk songs according to their emotions and preferences. On the other hand, in the general folk song borrowing the folk of literate origins, the original contents and narrative method are followed without modification. This can be attributed to the class situation according to the order of that time.

참고자료

· 없음