귀환'과 '정착' 사이에서 - 해방기 소설 속 전재민 서사를 둘러싼 역학 - (Between “return” and “settlement” - Dynamics of War Refugee Discourse in Novels of the Liberation Period -)

서지정보

· 발행기관 : 국제어문학회
· 수록지 정보 : 국제어문 / 94호 / 473 ~ 503페이지
· 저자명 : 허경아

초록

이 글은 기존 ‘귀환서사’ 연구에서 한 걸음 나아가 전재민을 포함한 귀환민들 이 고국으로 귀환한 후 해방기 남한 사회에서의 ‘정착’ 문제를 둘러싼 담론의 핵 심 논제가 당대 문학작품 속에서 어떻게 서사화되었는지를 규명해 보고자 했다. 주요 대상 텍스트는 엄흥섭의 <발전>, 채만식의 <소년은 자란다>, 황순원의 <담 배 한 대 피울 동안>과 김광주의 <악야>이다. 기존 문학연구에서 대개 이 시기 귀환이라는 행위를 1945년 제국적 질서의 와해와 새로운 민족국가의 구축이라 는 역사적 조건을 기반으로 이 시기의 문학작품에서 나타난 ‘귀환’ 행위는 식민 지로부터의 해방, 그리고 신생한 조선민족, 국가적 정체성의 창출이라는 담론적 명제와 연계되어 탐구되었다. 다른 한편 일부의 학자들은 귀환 과정에서 일국적 민족주의적 틀만으로는 설명되지 않는 귀환 사례들에 주목해 국민과 난민의 스 펙트럼 사이에 끊임없이 부유하는 귀환자들의 불안정한 처지와 주체적인 욕망의 역동적인 양상을 포착해 냈다.
그러나 이 해외 귀환자들은 조선으로 귀환한다고 바로 조선민족으로 편입, 통합될 수 있는 것은 아니었다. ‘귀환’은 단순히 추상적인 국가, 민족적 정체성이 나 이데올로기가 아닌 귀환 주체의 과거 경험에 대한 정리와 청산, 신생조선에 서 사회관계의 적응과 재정립과 관련된 문제였으며, 또한 이주지인 해방기 남한 사회에서 귀환 주체의 실질적인 정착이나 자립 등 현실적인 생존 또는 생계의 논리에 따른 결정이었을 것이다. 이 지점을 염두에 두고 본 논문은 기존연구의 연장선상에서 귀환민들이 신생 조선에 ‘귀환한 이후’의 삶, 그리고 그들이 해방 기 남한 사회에 정착 과정에서 나타나는 제 현상들을 주목한다. 특히 당대 전재 민에 대한 포섭적 지배 이데올로기와 동포애 담론이 과잉된 동시에 현실적 측면 에서 드러난 여러가지 균열적 현상들이 서로 교차되어 난발하는 상황 속에서 당 대 문학작품들에서 전재민들이 해방기 남한사회에서의 ‘통합’되거나 ‘정착’하는 문제가 어떻게 재현되는지를 고찰하고자 한다. 이처럼 해방기 전재민에 관한 문 학적 서사들을 비판적으로 검토함으로써 그들이 조국(고향)으로 귀환한 후 해방 기 남한사회에서의 정착의 (불)가능성을 탐구하고자 했다.

영어초록

This article surpasses the existing “return narrative” and investigates how the core topic of the discourse surrounding the “settlement” issue in South Korean society during the liberation period after returning to their homeland, including Jeon Jae-min, was narrated in the literary works of the time. The main target texts are Eom Heung-seop’s “Development,” Chae Man-sik’s “Boys Grow Up,” Hwang Soon-won’s “While Smoking a Cigarette,” and Kim Gwang-ju’s “Evil Night.” Based on the historical conditions of the disintegration of the imperial order and the establishment of a new nation-state in 1945, the act of “return” in the literature of this period was investigated. It was explored in connection with the discursive proposition of the creation of Korean national and national identity. Conversely, some scholars consider the cases of return that cannot be explained by the national nationalist framework alone in the process of return, capturing the unstable situation of returnees who are constantly floating between the spectrum of citizens and refugees and the dynamic aspect of their subjective desires.
However, the return of these overseas returnees to Korea did not mean that they could be immediately incorporated and integrated into the Korean people. “Return” was not simply an abstract country, national identity, or ideology, but a problem related to the arrangement and liquidation of the past experiences of the returning subject, and the adaptation and re-establishment of social relations in the new Joseon Dynasty. It must have been a decision based on the logic of realistic survival or livelihood, such as actual settlement or self-reliance. Accordingly, this thesis, as an extension of the existing research, considers the lives of returnees after “returning” to the new Joseon Dynasty, and the phenomena that appear in the process of settling in South Korean society during the liberation period. In particular, in a situation in which the ideology of inclusive domination and discourse on brotherly love for the war victims of the time was excessive. Meanwhile, various cleavage phenomena revealed in the practical aspect intersect with each other, and in a situation in which the war victims were “integrated” or “in the liberation period of South Korean society,” I aim to examine how the problem of “settling” is reproduced. Accordingly, by critically examining the literary narratives about the war victims during the liberation period, it was intended to explore the (impossibility) of settlement in South Korean society during the liberation period after they returned to their homeland.

참고자료

· 없음