从老舍的《月牙儿》分析民国时期妓女形象

서지정보

· 발행기관 : 한국중문학회
· 수록지 정보 : 중국문학연구 / 92호 / 143 ~ 163페이지
· 저자명 : 곽명

초록

본고는 <초승달>에 나타난 기녀 이미지에 대한 분석을 통해 하층 기녀의 곤경과 민국 정부의 ‘위선’을 밝혀냈다. 5⋅4운동과 신문화운동의 세례를 거쳐 중국에 서양 민주사상이 도입되며 점차 ‘남녀평등’의 이념이 받아들여졌다. 이에 ‘성매매 폐지⋅금지’ 운동이 벌어졌으나 하층 사회에서는 매춘 행위가 오히려 기승을 부렸다. 1912년부터 1917년까지의 기녀 수가 증가한 것을 보면 민국정부의 정책은 실패한 것으로 보아야 한다. 민국 정부는 기녀의 생계는 고려하지 않고 서양 사상만을 도입했다. 기녀는 수입원을 잃고 가난한 남자와 결혼해 가난한 삶을 살아야 했다.
<초승달>에서 어머니가 아버지를 잃고 재혼에 실패한 후, 기녀가 되었고, 자신의 몸으로 적은 수입을 벌어 ‘나’를 공부시켰다. 처음에 ‘나’는 어머니의 행동을 경멸했지만, 교장의 조카를 만나 사랑에 빠졌을 때, 자신도 남자의 노리개인 걸 깨닫자 기녀로 타락하였다. 소설은 ‘남성부족’이라는 특징을 통해 민국시기 남성에 대한 여성의 의존도를 보여준다. ‘나’와 어머니는 남성에 의존하지 않으면 기녀가 될 운명을 받아들일 수밖에 없다. 작가는 소설에서 삶을 열심히 살아보려는 어머니의 이미지를 보여줬으나 결말에 가서 ‘나’는 매춘을 할 수밖에 없는 비극적 운명을 벗어나지 못한다. ‘나’는 어머니가 재혼할 때부터 남자에 의존해야 하는 것을 깨달아야 했으나 당시에 아직 받아들이지 못했다. 교장의 조카와 연애했을 때 남자의 총애를 즐겼고 의식주도 해결되었기 때문에 생각이 바뀌었다. 이것은 ‘나’를 타락하게 한 원인 중 하나이다. 그러나 ‘나’는 교육을 받은 여성으로서 지식을 통해 운명을 바꿀 수 있다는 것은 깨닫지 못했다. 이는 민국 여성의 의식이 약하고 사회가 여성에게 불공평하다는 것을 보여주고 있다. 작품 속에서 지식은 남성에게만 유익하고 남성들만 이를 활용해 자신을 발전시킬 수 있다. ‘감화원’은 기녀의 삶을 실질적으로 바꾸는 것이 아니라 여성을 하층 남성에게 파는 또 다른 방식이라고 할 수가 있다.
필자가 <초승달>에 대한 분석을 통해 민국시대 기녀 제도의 결함과 위선을 보여주고자 한다.

참고자료

· 없음