순사(殉死)와 ‘미망인(未亡人)’ - 나쓰메 소세키『마음(心)』의 원근법적 구조 - (Self- Immolation and Widows : The Perspective Structure of Soseki Natsume's Kokoro)

서지정보

· 발행기관 : 한국일어일문학회
· 수록지 정보 : 일어일문학연구 / 116권 / 229 ~ 248페이지
· 저자명 : 곽동곤

초록

本稿は、夏目漱石の長編小説『心』を新聞連載小説として読もうとする試みである。まず本稿では、『心』の連載戦略が明治天皇の未亡人である昭憲皇太后の病気と死についての報道記事と密接に関わっていることを論証する。つまり、皇太后の病と死についての記事を読む読者が同じ新聞紙面に連載されている小説の内容を通じて、皇太后の夫である明治天皇の病と死を想起できるように『心』の連載は構造化されているのだ。次に、本稿は明治天皇と乃木希典、そして先生につながる家父長たちの連鎖的な死が、小説内部で前景化されている主題系であると指摘した。最後には、夫たちの死と共に生成される未亡人をめぐる主題系が、天皇の神聖性を中心に形成される大日本帝国の国民的な同一性をその内部において崩壊させていると論じた。

영어초록

This thesis is an attempt to read Soseki Natsume's novel Kokoro as a newspaper series. First of all, this paper demonstrates that the serialization strategy of Kokoro was closely related to the report on the sickness and death of Empress Shoken, Emperor Meiji's widow. In short, those who read articles about the Empress's illness and death can recall the illness and death of her husband, Emperor Meiji, through the contents of the novel serialized on the same page. Next, this thesis pointed out that the serial deaths of the male patriarchs, followed by Emperor Meiji, Maresuke Nogi, and Sensei, are the main subject line within the novel. Lastly, this thesis highlighted that the subject line of widows, created by the death of their husbands, is destroying the national identity of modern Japan, which is built around the emperor's divinity.

참고자료

· 없음