매클루언과 매체기원의 문제: 원시언어, 미메시스, 메타포를 중심으로 (McLuhan and the Problem of Media Origins: Primordial Language, Mimesis, and Metaphor)

서지정보

· 발행기관 : 한국미학예술학회
· 수록지 정보 : 미학예술학연구 / 69권 / 82 ~ 114페이지
· 저자명 : 백용성

초록

본고는 매클루언의 유작인 『미디어의 법칙: 새로운 과학』을 관통하는 명제인 ‘미디어는 메타포이다’를 논의한다. 즉 매체는 일종의 언어이며, 언어이기 때문에 경험을 한 형태에서 다른 형태로 번역하는 메타포라는 주장이 어떻게 성립되는지 파악하고자 한다. 이는 음성 언어(매체)의 기원 자체의 문제를 제기하는데, 왜냐하면 최초의 말들이 어떻게 메타포의 요인이 되는지를 포착하지 않으면, 우리는 자명한 것으로 보이는 문자적 의미와 비유적 의미 사이의 건널 수 없는 간극을 방치할 수 밖에 없기 때문이다. 본고는 상징 매체인 음성언어의 기원이 인간의 미메시스라는 감응 능력에 있음을 밝힌다. 그럼으로써 매클루언이 이미 재현적인 미메시스와 대비되는 원초적이고 감응적인 미메시스라는 개념으로 암시했으나 직접 다루지 않았던 그 매체기원의 문제를 해결하고자 한다. 포스터는 인류의 최초의 말들은 감응적 미메시스를 통한 상징화의 과정에서 탄생함을 밝혔다. 그때 발화소(phememe)들은 인간 경험의 최초의 매체적 번역이자 메타포를 구성한다. 이는 매클루언이 강조한 원초적인 미메시스의 층위와 일치한다. 매클루언의 메타포 이론은 이러한 ‘발화소’의 번역 기능을 통해 그 존재론적 원천을 확보하게 되며, 그 자신이 강조하는 바탕-형태의 역동성의 기원을 확보하게 된다. 우리는 또한 메타포 이론에 대한 전송이론적 관점이나 좌뇌적 접근의 한계를 비판적으로 논의한다. 리쾨르의 메타포 이론은 체계적인 자신의 논리를 갖추었음에도 불구하고 그것의 인식론적 존재론적 원천의 모호성(처럼-보다와 처럼-이다)으로 인해, 추상적이고 개념적인 수준에 머물러 있음이 드러난다. 따라서 매클루언의 메타포 이론은 좁은 의미의 언어를 넘어서 매체 전체로 확장되며, 특히 매체의 테트라드라는 사중의 작용속에서 이미 작동하고 있음을 알 수 있다.

영어초록

This paper discusses the central thesis of Marshall McLuhan’s posthumous work, The Laws of Media: A New Science, which is that media are metaphors: that they are a form of language and as such are metaphors that translate experience from one form to another. This raises the question of the origins of spoken language (the medium) itself, because if we do not capture how the first words become metaphors, we are left with a seemingly self-evident unbridgeable gap between literal and figurative meanings. Foster argues that humanity’s first words were born out of a process of symbolization through affective mimesis, and that “phememes” then constitute the first media translations and metaphors of human experience. This is consistent with McLuhan’s emphasis on layers of primordial mimesis. McLuhan’s metaphor theory gains its ontological source through the translational function of these phememes and the origin of the figure/ground dynamic that he himself emphasizes. We also critically discuss the limitations of a transmission-theoretic or left-brain approach to metaphor theory. McLuhan’s metaphor theory thus extends beyond language in the narrow sense to the medium as a whole, and in particular to the quadruple action of the medium’s tetrad.

참고자료

· 없음