五代目尾上菊五郎と尾上家の家の芸― 新古演劇十種を手掛かりに ―

서지정보

· 발행기관 : 한국일본학회
· 수록지 정보 : 일본학보 / 134호 / 105 ~ 124페이지
· 저자명 : 김지혜

초록

메이지 시대를 거치며 가부키의 고상화(高尚化)와 고전화의 흐름이 두드러지는데, 가부키 배우들이 자신들의 가문을 대표하는 역할이나 작품(家の芸)을 선정하여 콜렉션을 만든 작업은 이의 대표적인 현상이다. 이러한 콜렉션의 기원은 7대 이치카와 단주로에 의한 ‘가부키주하치방(歌舞伎十八番)’으로, 선대 단주로의 예(芸)를 계승한 다양한 작품을 수록하였고, 이는 훗날 그의 아들인 9대 단주로에 의해 완성되었다. 이러한 이치카와 가문에 대항하여, 에도시대부터 가부키계를 이끌어온 또 하나의 명문 가문 출신인 5대 오노에 기쿠고로가 오노에 가문이 전문으로 하는 역할과 작품을 중심으로 하는 ‘신코엔게키짓슈(新古演劇十種)’를 구상하였다. 흥미로운 것은, 그가 단주로와 같이 남성역할을 중심으로 연기하는 다치야쿠(立役)임에도 불구하고, 이치카와 가문의 그것과는 달리 악녀 또는 요괴 역할을 위주로 가문을 대표하는 콜렉션을 구상하였다는 점이다.
이러한 배경에는 에도 시대의 유녀(遊女) 역할에 한정적이었던 온나가타(女形)의 역할이 확대한 점, 나아가서는 다치야쿠과 온나가타의 경계가 모호해져 역할의 이동이 자유로워진 점이 작용하였다. 특히 5대 기쿠고로의 조부와 증조부에 해당하는 3대 기쿠고로와 초대 오노에 마쓰스케는 다치야쿠이면서도, 동시에 기괴하고도 악랄한 여성(悪婆), 또는 변화무쌍한 요괴 캐릭터를 구축하는데 선구적인 역할을 하였다. 이러한 계보를 이어받은 5대 기쿠고로는 메이지 시대에 선조의 예를 계승한 작품을 재연하고 부활시키는 등의 노력을 하였고, 또한 이치카와 가문을 대표하는 용감하고 대담한 남성적인 아라고토게이(荒事芸)와는 대조적인, 악녀와 요괴를 중심으로 하는 오노에 가문의 예풍(芸風)을　‘신코엔게키짓슈’를 통해 확립하였다.

참고자료

· 없음