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미적 인간과 미적 국가의 문학적 구현 - 쉴러의 드라마 『빌헬름 텔』을 중심으로 (The Poeticization of Aesthetic Man and Aesthetic State in Schiller's Drama Wilhelm Tell)

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최초등록일 2025.05.04 최종저작일 2013.08
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미적 인간과 미적 국가의 문학적 구현 - 쉴러의 드라마 『빌헬름 텔』을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
    · 수록지 정보 : 외국문학연구 / 51호 / 181 ~ 201페이지
    · 저자명 : 이경희

    초록

    쉴러의 미학 저서 『인간의 미적 교육』에서 미적 교육론의 궁극적인 목적은 미적 인간과 미적 국가의 실현이라고 할 수 있다. 미적 인간과 미적 국가, 이 두 개념은 가상적 예술세계뿐만 아니라 역사적 현실에서도 개인과 사회의 조화로운 발전을 위해 불가분의 관계에 있다. 쉴러의 문학작품 가운데 이러한 이론적 구상을 문학적으로 가장 잘 구현하고 있는 작품이 쉴러의 마지막 완성작 『빌헬름 텔』이다. 쉴러는『인간의 미적 교육』에서 쓰고 있듯이, 이상적인 국가로 이행하기 위해 필연적 조건인 미적 성격을 드라마에서 이상적 공동체를 실현할 주체인 인물들에게 부여한다. 물론 이 모든 인물이 미적 성격의 완전한 형태를 구현하는 것은 아니지만, 쉴러는 새로운 공동체를 구성할 대부분의 인물들에게 미적 성격으로 고양될 수 있는 잠재적 실현가능성을 부여한다. 이들이 이끄는 정치적 혁명 또한 비폭력적 방법에 의한 이상적인 형태로 전개된다. 드라마의 인물들은 오스트리아의 폭력적 지배에 대항하는 혁명의 필연성과 정당성을 인식하면서도 폭력적으로 진행되어선 안 된다고 강조한다. 비폭력적인 방법의 혁명을 통해 드라마의 마지막에 세워지는 공동체는 단순히 과거의 목가적 자연 상태의 회복이 아니다. 그것은 과거에 존재하던 위계적인 신분질서가 폐지됨으로써 인간들 사이에 완전한 자유와 평등이 실현되는 미적 국가의 형태를 보여준다. 쉴러는 모든 강제로부터 해방된 유토피아적 사화공동체의 모델을 드라마라는 가상의 예술적 현실 속에서 실현하는 것이다. 결과적으로 쉴러의 드라마 『빌헬름 텔』은 인간과 정치적 혁명, 그리고 사회공동체의 이상적 구현을 통해서 예술이 현실의 한계를 극복해야 한다는 작가의 희망을 범례적으로 보여주는 작품으로 인식된다.

    영어초록

    The ultimate aim of Aesthetic Education in Schiller’s the Aesthetic Education of Man (1795) is the realization of the aesthetic man and the aesthetic state. The aesthetic man and the aesthetic state: these two ideas are inseparable for harmonious development of the individual and society. Wilhelm Tell, which Schiller completed lastly, is a drama that best realizes these theoretical ideas in literal form. As written in Aesthetic Education by Schiller, the aesthetic character of man is a necessary requirement to move on to the ideal state. Schiller assigns the aesthetic character to people in Swiss, the participant figures of revolution, to substantialize the aesthetic state which is the ideal community. In the drama, most Swiss people have some possibilities to develop aesthetic characters and the political revolution they lead is non-violent. Characters in the drama recognize the necessity and the legitimacy of the revolution against Tyranny of Austria. But they emphasize that the revolution must be non-violent as much as possible. At the end of the drama Schiller realizes the pure ideal community through the ideal way of revolution. The new community is a form of aesthetic state that realizes the complete freedom and equality among individuals by disrupting the past hierarchical system. Consequently, Schillers drama, Wilhelm Tell, is recognized as a work that shows the author’s desire for art to overcome the reality through the ideal form of man, political revolution and state.

    참고자료

    · 없음
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