基督敎社會主義의 韓國的 受容에 對한 一考察 －崔文植 牧師의 思想과 實踐을 中心으로－

서지정보

· 발행기관 : 경북대학교 퇴계연구소
· 수록지 정보 : 영남학 / 39호 / 411 ~ 449페이지
· 저자명 : 정태식

초록

이 연구는 1920년대에 YMCA를 중심으로 형성된 기독교사회주의의 사회정치적 실천을 시도한 최문식 목사의 사상과 그의 사회정치적 활동에 대한 연구이다. 일제강점기 때부터 사회주의 사상을 접한 그는 평양신학교에서 수학하면서 ‘하느님 나라’라는 논문을 썼으며 이 논문에서 천국을 피안의 세계가 아닌 이 땅에서 이루어져야 할 역사적 완성의 장으로 가난하고 핍박 받는 자들이 들어가는 곳으로 정의하였다. 이러한 최문식의 생각은 사회주의에 영향을 받고 사회복음의 선구자가 된 미국의 라우센부쉬의 사상과 일치한다. 결국 최문식의 사상은 사회주의와 기독교의 접점에 바탕을 두고 있었던 것이다. 해방 후 대구에서 활동한 최문식은 목사이지만, 주로 우익의 편에서 활동하는 다른 기독교인들과 달리 좌익세력을 중심으로 하는 ‘건국준비위원회 경북지부‘의 결성에 참여하는 등 사회주의 계열의 정치인과 활동을 함께하였다. 그러면서도 반탁운동 등에서는 좌우합작을 위해 노력하기도 하였다. 그러나 미군정의 좌익세력 약화정책에 반기를 들면서, 그리고 미군정의 식량정책 등에 대해 비판을 하면서 1946년의 대구10월인민항쟁의 주역이 되기도 하였다. 결국 피로 얼룩진 항쟁은 실패로 끝났고 최문식은 항쟁의 수습을 위해 노력하였지만 미군정에 의해 체포되기에 이르렀다.최문식은 사회주의와 기독교를 같은 목표와 이상을 가진 사상체계로 보았으며, 내면적으로 두 사상을 공유하고 있었다. 그러나 그는 해방 후의 동서 냉전체계와, 미국과 소련에 의한 한반도의 분할점령, 그리고 미군정 하에서의 친일파의 재등장 등 국내외의 정치상황이 복잡하게 얽힌 와중에서 기독교사회주의의 이상을 실천하려다가 정치적 소용돌이에 휩쓸려 역사에 부정적인 이름만을 남기게 되었다. 지금까지 살펴본 최문식의 삶을 통해, 한 개인의 자유의지에 따라 복합적으로 형성된 개인의 사상체계가 치열한 사회정치적 상황에 의해 하나의 정치적 이데올로기를 선택해야 하는, 즉 의식의 분열을 강요당하는 상황에 처해 질 수 있음을 볼 수 있었다.

참고자료

· 없음