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『전함 팔라다』에 나타난 이반 곤차로프의 문명관 연구 (A Study of Ivan Goncharov's Views on Civilization in The Fregat Pallada)

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최초등록일 2025.05.03 최종저작일 2023.09
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『전함 팔라다』에 나타난 이반 곤차로프의 문명관 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국슬라브․유라시아학회
    · 수록지 정보 : 슬라브학보 / 38권 / 3호 / 1 ~ 20페이지
    · 저자명 : 김준석

    초록

    본 논문에서 필자는 곤차로프의 문명관이 어떻게 변형되고 완성되는지 『전함 팔라다』를 통해 분석하였다. 본론 1장에서는 제1 문명국 영국에 대한 인상을 중심으로, 2장에서는 마이데라 섬과 아프리카 케이프타운, 일본에 대한 기록을 중심으로 작가의 문명관을 살펴보았다.
    곤차로프는 ‘문화적 개방성’, ‘정교회 정신’, ‘가부장성’, ‘개방성’이라는 특성을 가진 ‘움직이는’ 루스키미르, 팔라다호에 승선하여 세계를 여행하며 자신의 문명관을 구축했다. 그는 세계 곳곳의 문명의 단계를 연령별(유아기, 성숙기 등), 혹은 몽(夢)과 파몽의 상태로 설정, 인류가 하나의 방향으로 진보한다는 문명관을 피력했다. 그에 따르면, 세계 인류는 어떤 문명권에 속하는가에 따라 서로 다른 단계에 위치한다. 곤차로프는 잠자는 문명을 일깨우는 일은 앞선 문명에 속하는 나라들이 맡는다는 제국주의적 시각에 동조하기도 한다. 하지만 일본과 중국을 경험하며 시공간에 따른 경계를 허무는 데는 영국과 다른 방법을 제시한다. 그는 폭력이나 전쟁이 아닌 루스키미르의 개방성과 정교회 정신에 기초한 대화와 상호이해를 강조한다. 이러한 논의에서 우리는 서구나 아프리카에서는 이룰 수 없는 서구의 역할을 아시아에서 자신에게 투영하는 러시아의 슬라브주의적 세계관을 발견할 수 있었다.

    영어초록

    This article examines how I. Goncharov's idea of civilization is transformed and completed in the essays The Fregat Pallada. The first part of the article is devoted to analyzing his impressions of England, the most developed state at that time. The second part deals with essays on the island of Madeira, the Cape Colony and Japan.
    Goncharov traveled around the world aboard the frigate Pallada, a kind of "drifting island of the Russian world" with such inherent features as cultural openness, Orthodox spirit and patriarchy. This voyage resulted in Goncharov's formulation of his own idea of civilization.
    The path of development of world civilization, according to Goncharov, is singular, unidirectional, divided into "age" stages (infancy, maturity, etc.) and includes states of sleep and wakefulness. According to the imperialist view, which Goncharov also adheres to, different peoples are at different stages of this path, and the task of more developed countries is to awaken "sleeping" civilizations by destroying the gap between states with different levels of progress. However, unlike Britain, which adheres to methods of violence and war, his experience in Japan and China demonstrates the possibility of erasing borders through dialog and the search for mutual understanding based on openness and the Orthodox spirit of the Russian world.

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