문턱세대의 역사의식:봉준호의 세편의 영화 (Historical Consciousness of Generation In-between : Focused on Bong Joon-ho's 3 Films)

서지정보

· 발행기관 : 영상예술학회
· 수록지 정보 : 영상예술연구 / 12호 / 139 ~ 160페이지
· 저자명 : 문재철

초록

오늘날 한국을 대표하는 봉준호 감독의 영화는 90년대 중반이후 변화한 한국영화
의 새로운 경향 속에 있다. 이러한 경향의 가장 큰 특징은 탈정치적이며 탈역사적이
라는 것이다. 하지만 그는 여전히 역사적인 것에 대한 사유의 끈을 놓치지 않고 있다.
봉준호의 이와 같은 역사적 태도를 이해하기 위해서는 세대론적으로 접근할 필요
가 있는데 그는 이른바 386세대로서 일종의 문턱세대에 해당된다 하겠다. 80년대 격
렬한 정치적 저항의 경험과 90년대 중후반 탈정치적인 흐름의 사이에 존재하는 이들
세대는 역사에 대해 상대적으로 자유롭지만 그러나 동시에 역사에 대한 고민을 완전
히 떨쳐버리지는 않았다. 봉준호는 이와 같은 문턱세대의 역사의식을 바탕에 깔고 있
으며 이를 통해 특히 80년대 집단적 무의식을 다루고 있다.
그는 이와 같은 역사고찰에 있어 전통적인 리얼리즘보다 알레고리에 의존한다. 이
와 같은 알레고리는 탈-정치, 탈역사의 시기에 역사를 다루는 유력한 방법이 될 수 있
다. 알레고리적 방법과 관련해 주목할 것은 이들 영화에 나타는 특정한 대상들이다.
<플란다스의 개>의 개, <살인의 추억>의 보이지 않는 살인범, <괴물>에서 괴생물체
들이 그것으로 이 애상들은 최근 한국역사의 맹목성과 욕망을 반추하게 한다.
이들 영화에서 드러나는 역사에 대한 태도는 불안과 웃음이다. 80년대를 규정했던
역사철학이 소진된 그 공백에서 우리가 마주한 것은 역사의 가치에 대한 회의와 불안
이다. 역사의 불안을 마주하여 주체는 그에 대해 거리를 두게 되는데 과거의 경우 그
거리가 역사의 숭고함을 말해주는 것이었다면 이제 오히려 그 거리는 역사의 불가해
에 대해 웃음을 유발하고 있다. 이러한 분석에서 확인되는 것은 오늘날 역사의 위치
이다. 봉준호 영화는 최근 한국의 역사를 알레고리적으로 반추함과 동시에 오늘날 역
사에 대한 주체의 태도를 보여주고 있다.

영어초록

The films by Bong, Joonho, a representative director in Korea these days,
are in the middle of a new tendency for Korean cinema, which has been
changed since the middle1990’s. The biggest feature of this tendency can be
mentionedasde-politicization and post-history. Director Bong, however, has
not missed at hread for the his torical.
In order to understand his historical attitude, it is necessary to approach the
generation theory; it might be said that he belongs to the one called a between
generation or a threshold generation right after Korean 386 generation (in their
30’s at that time this term appeared in the 1990’s, attending colleges in 1980’s,
and born in 1960’s). This generation between the experience of strong political
resistance in the 1980’s and the de-politicizing trends are relatively liberal
towards history, but it has not entirely freed from their agony on history. Bong
Joonho has a basis of historical consciousness of the threshold generation,
through which he deals with collective unconsciousness of the 1980’s.
He counts on allegory rather than traditional realism as for his historical
inquiry. Likewise, allegory could become the most effective approach to deal
with history in de-politicizing and post-historical period of our time. What to
be noted regarding allegorical approaches are particular objects in his films.
The objects including the dogs in Barking Dogs Never Bites, the invisible
murdererin Memories of Murder, and a monster in the Host leadustoruminate
over blindness and desire in recent Korean history. The attitude towards history in these films is anxiety and laugh. What we
confront in blank space where historical philosophy which prescribed the
1980s has been exhausted is skepticism and anxiety on the value of history.
Facing the anxiety of history, the subject keeps it at a distance. In the past, the
distance would tell a sublime of history, while now it brings about laughs
about incomprehensibility of history. What can be confirmed from this
analysis is the position of history these days. The films of Bong Joonho
ruminate upon recent Korean history allegorically, and at the same time show
the attitude of subjects about history these days.

참고자료

· 없음