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성주지역 금석문의 존재 양상과 성격 (The Existence Patterns and Nature of Epigraphs in the Seongju Area)

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최초등록일 2025.05.03 최종저작일 2018.06
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성주지역 금석문의 존재 양상과 성격
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    서지정보

    · 발행기관 : 경북대학교 영남문화연구원
    · 수록지 정보 : 영남학 / 65호 / 111 ~ 147페이지
    · 저자명 : 정우락

    초록

    본 연구는 성주지역에 전하는 금석문을 통해 이 지역의 문화를 이해하는 데 그 목적이 있다. 공간적 범위는 2018년 4월 현재의 행정구역인 10개의 읍면(邑面)으로 하고, 시간적 범위는 1945년 이전의 인물이나 사건으로 한다. 금석문의 종류로는 신도비(神道碑), 묘도비(墓道碑), 효열비(孝烈碑), 유허비(遺墟碑), 선정비(善政碑), 사적비(事蹟碑), 암각자(巖刻字)나 암각시(巖刻詩) 등으로 하고 묘갈(墓碣)은 생략하였다.
    성주의 금석문은 정치와 행정의 심장부인 성주읍을 중심으로 건립되었는데, 건립 시기는 대체로 20세기 이후의 것이 대종을 이룬다. 그리고 성주 금석문은 암각자가 가장 널리 분포되어 있는 가운데, 지역의 인사들을 중심으로 그들의 위업을 길이 전하거나 선조를 추모하기 위하여 건립되는 경우가 많았다. 찬서자(撰書者) 역시 지역 인사들이 다수를 차지한다. 이러한 사실이 다양한 형태의 금석문을 통해 발현되는 바, 이를 통해 지역민들은 성주인으로서의 자부심을 강하게 느끼기도 했다.
    성주 금석문에는 자연과 인간이 서로 교감하는 소통론적 세계관이 존재한다고 하겠는데, 산수와 인간이 등치(等値)의 관계를 이루면서 그들의 자긍심을 적극 드러내고자 하였기 때문이다. 이 과정에서 이들은 강한 우정을 느끼며 바위에 이름을 새기기도 하고, 사림(士林)의 정신을 빗돌에 새겨 성주의 지성사적 흐름을 드높이기도 했다. 특히 효열(孝烈)이나 불망(不忘)의 공덕에 여성이 자주 등장한다는 측면은 주목할 필요가 있다. 성주 문화사에 이들 여성이 적극 동참하고 있다는 사실은 이 지역 문화의 한 특징이기도 하다.

    영어초록

    The purpose of this study was to understand the local culture of Seongju based on the epigraphs around the area. The space scope of the study covered ten eups and myeons contained within the current administrative district of Seongju in April, 2018. The time scope included figures and events in the area before 1945. Epigraphs would be categorized into Sindobi, Myodobi, Hyoeolbi, Yuheobi, Seonjeongbi, Sajeokbi, Amgakja and Amgaksi with Myogal omitted.
    In Seongju, epigraphs were made around Seongju-eup, which was the center of its politics and administration, mainly after the beginning of the 20th century. Of epigraphs in Seongju, Amgakja recorded the widest distribution. Many of its epigraphs were made by local figures to commemorate their achievements or honor their ancestors. Most of the writers and calligraphers were also local figures. These facts were manifested in epigraphs of various forms and made local residents take huge pride as the people of Seongju.
    The epigraphs of Seongju reflected a relational world view, which signifies communication between nature and man. Landscape and man had equal value, which was depicted by their efforts to express their pride actively. In the process, they would feel strong friendship and engrave their names in rocks or carve the spirit of Confucian scholars in a monumental stone, thus enhancing the flow of intelligence history in Seongju. It is especially noteworthy that women made often appearances in the deeds of filial duty and continuing remembrance. Women's active participation in the cultural history of Seongju is one of characteristics of the local culture.

    참고자료

    · 없음
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