고부갈등에 대한 착잡한 시선-심대윤의 ？제질녀문？(祭姪女文) 분석-

서지정보

· 발행기관 : 한국고전여성문학회
· 수록지 정보 : 한국고전여성문학연구 / 15호 / 181 ~ 206페이지
· 저자명 : 김하라

초록

서울대학교 박사과정 수료攀攀심대윤(沈大允)이 쓴 제질녀문(祭姪女文)은 고부갈등으로 인해 자살한 자신의 질녀를 위해 쓴 제문이다. 이 제문은 질녀를 죽음으로 몰고 간 당사자, 즉 질녀의 시가 쪽 사람들이 주관하는 제사에서 읽힐 것으로 기대되는 글인바, 그 당사자들을 직접 언급하지 않으면서 질녀의 죽음과 관련된 진실을 밝히고 그에 대한 자신의 견해를 표하기 위하여 특수한 어법을 사용하고 있음이 두드러진다.먼저 심대윤은 의도적으로 질녀의 현 소속인 시가에 대한 정보를 은폐하고 언급을 회피함으로써 그쪽에 대한 부정적 감정을 표하며 질녀의 죽음에 대한 문제제기를 시도한다.그리고 질녀의 자살을 직접 언급하지 않고 충과 효에 대한 의론을 펼치는 가운데, 자식을 죽음으로 몰고 가는 완악한 부모에 대한 자식의 올바른 처신은 무엇인지를 주된 논의의 대상으로 삼으며 질녀의 죽음이 결국 완악한 시부모와의 충돌로 인한 자살이었음을 은연중에 보여준다.다음으로 그는 질녀에게 건네는 말인 2인칭의 서사를 통해 질녀의 마지막 날들을 그려내어 질녀의 죽음에 책임이 있는 사람이 시모임을 조심스럽게 부각시킨다. 또한 질녀의 안타까운 처지를 목도하고도 손쓰지 않고 죽게 내버려둔 스스로를 자책하며, 그렇게밖에 할 수 없게 한 여성에 대한 자신의 편향된 태도를 반성적 시선으로 돌아보고 있다.심대윤은 은폐와 우회와 완곡어법으로 점철된 이 글을 통해 고부갈등으로 자살한 질녀를 위로하고, 질녀를 죽음으로 몰고 간 대상에 대해 밝히고 책임을 묻고 있다.‘효’가 장애물이 되어서 스스로 목숨을 끊은 질녀의 처지를 연민하고, 부모가 절대적인 존재가 아님을 말하는 심대윤에게서, 정통 유학자의 범주에서 벗어난 현실주의자적 면모를 확인할 수 있다.

참고자료

· 없음