雲門文偃 三句에 나타난 선사상 (The idea of Seon in Unmun Muneon’s three phrases)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 92호 / 171 ~ 193페이지
· 저자명 : 이현배

초록

혜능의 무념위종(無念爲宗)을 계승하여 당말(唐末)에 선종오가(禪宗五家)를 형 성하였다. 오가의 발전 가운데 설봉의존(雪峰義存)의 문하에 운문종과 법안종 이 형성되어 선종의 절정에 이른다. 일반적으로 운문종의 종풍을 ‘운문천자(雲 門天子)’라고 평하는데, 간결하고 분명한 학인 접화(接化)의 모습을 가리킨 것이 다. 운문을 개오(開悟)한 스승은 목주도종이지만, 그의 지시로 설봉을 스승으 로 삼은 독특한 기연을 가지고 있다.
운문 선문답의 특징은 ‘일자(一字)’로 대답하는 선문답이 특히 유명하다. 그 가운데 ‘삼구(三句)’는 운문종의 참선 방법에 대한 개괄이며, 운문종의 종풍과 선학을 함축시킨 말이다. 사물의 본체에 갖추어진 보편성을 ‘함개건곤(函蓋乾 坤)’으로 제시하고, 심념(心念)의 정식(情識)을 절단하는 것을 절단중류(截斷衆 流)로 설하며, 학인의 근기에 맞춘 응기설법(應機說法)을 수파축랑(隨波逐浪)으 로 규정하는데, 운문의 법사(法嗣) 덕산연밀(德山緣密)이 운문선사의 말을 분리 해서 삼구어(三句語)를 제창하였다. 이는 후대에 ‘운문삼구’로 알려지게 되었고, 운문종뿐만 아니라 전체적인 오가(五家)에서 널리 상용하게 되었다. 이로부터 ‘운문삼구’의 선사상적 의의를 찾을 수 있다고 하겠다.

영어초록

The five families of the Seon sect (the Zen sect), inherited Hyeneung's doctrine of No-thought, were formed at the end of the Tang Dynasty, Among the development of the five families the Unmun sect and the Beopjong sect were established under Seolbong Yi-jon, reaching the height of the Seon sect. In general, the customs of the Unmun sect is likened to the idioms that ‘Unmun is the Emperor (雲門天子)’, which refers to the simple and clear method for enlightening the disciples. The teacher who led Unmun to enlightenment is Mokju Dojong, but it is an irony of fate that he instructed Unmun to take Seolbong as his teacher.
The dominant feature of Unmun’s Seon dialogue is to answer with ‘one chinese character. Especially, ‘three phrases (三句)’ is an overview of the Seon meditation methods of the Unmun sect, and implies the customs of the Unmun sect and its studies. He presented the universality of the substantiality of things as the first phrase of 'completely covering heaven and earth (函蓋乾坤)', and explained severing discrimination from the sensory perception as the second one of ‘cutting the stream of delusions (截斷衆流)’, A skillful expedient teaching according to the capabilities of the learners (應機說法) is defined as the third one of ‘following the wave and flow together (隨波逐浪)’. Deoksan Yeonmil, inherited Unmun’s teaching, divided the words of Unmun and proposed the three phrases. Later, it became known as ‘Unmun’s three phrases’,and widely used not only in the Unmun sect, but also in the entire five families, which shows its significance of the Seon idea.

참고자료

· 없음