문유채 서사의 변이 양상과 의미 (The Changes of Moon Cheosa(文處士) Story)

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 국제한국언어문화연구소
· 수록지 정보 : Journal of korean Culture / 52권 / 439 ~ 465페이지
· 저자명 : 강혜규

초록

금강산 신선담인 “문처사(文處士) 이야기”의 『학산한언』과 『흠영』의 변이 양상을 통해, 기존 기록자의 주관이나 언행이 드러난 부분은 대부분 삭제되었고, 기존 기록자의 기록을 인용할 때에도 구절이나 어감을 바꾸는 것은 물론, 기록의 순서와 내용에도 적극적으로 수정을 하고 있는 양상을 볼 수 있다. 이를 통해 전언(傳言)을 기록할지라도 자신만의 색채를 뚜렷이 드러내는 작품을 만들고자 하는 의도를 찾아볼 수 있었다. 문처사 이야기를 다룬 유기(遊記)와 야담, 일기의 작가들은 서로의 영역을 넘나들며 상대의 기록을 수정하며 기존의 서사를 자신만의 새로운 작품으로 바꾸는 노력을 계속했고 이를 통해 서사는 더욱 풍부하고 다양해졌다. 통시적으로는 문유채 서사의 변이는 시간 순서대로 서술되거나 시점이 바뀌고 사건 중심으로 서술되는 등의 서사성의 강화가 이루어지고, 보수적 시각에 맞추어 인물의 삶과 성격이 변개되었다.

영어초록

This study focused on the changes made in Haksanhaneon(鶴山閑言) and Heumyeong regarding the “Moon Cheosa(文處士) Story,” which is one of the stories on the mountain spirits in Mount Kumgang, and found that sentences that revealed the existing writer’s own views and behaviors were mostly deleted and that even quotes from the previous writer, including the phrases and intonations as well as the sequence and content of the records were widely edited. The findings of this study suggested that even when transcribing narrated tales, the writers intended to create a work which clearly shows their own characteristics. The writers of travelogues, yadam(野談) and diaries on the Moon Cheosa Story went beyond their boundaries to edit each other’s records and strived to transform the existing narrative into a new work of their own, which in turn made the narrative richer and more colorful.

참고자료

· 없음