하이데거의 무(Nichts) 개념에 근거한 십자가의 성 요한의 ‘어두운 밤’(Noche Oscura)에 대한 실존론적 해석과 철학상담 (Philosophical Counseling Understood through an Existential Interpretation of the ‘Dark Night’ of St. John of the Cross Based on Heidegger’s Concept of Nothingness)

서지정보

· 발행기관 : 한국철학상담치료학회
· 수록지 정보 : 철학실천과 상담 / 14권 / 5 ~ 29페이지
· 저자명 : 성대희, 박병준

초록

본 논문은 십자가의 성 요한의 ‘어두운 밤’(Noche Oscura)의 사상을 하이데거의 ‘무’ 개념에 근거하여 실존론적으로 새롭게 해석하고, 이들 사유가 가진 현대적 의의를 철학상담의 관점에서 살펴본다.
십자가의 성 요한에게 있어 ‘어두운 밤’은 영혼이 신과 합일하기 위한 정화의 과정이다. 영혼은 이 과정 중에 필수적으로 내면의 메마름과 혹독한 시련을 경험한다. 하지만 진정한 삶을 가로막는 다양한 장애물들을 부단히 넘어서고 자신을 비움으로써 영혼이 수동적 상태가 되었을 때 마침내 사랑으로 신과 합일에 이르게 된다. 합일의 순간 신의 빛이 인간 영혼 안으로 유입되기에 어두운 밤은 역설적으로 기쁨의 밤이 된다. 이와 유사한 방식으로, 하이데거 역시 현존재가 불안과 권태의 근본기분 안에서 무화되는 경험이 어두운 밤처럼 오히려 본래적 존재가 되는 기회를 준다고 한다. 철학상담은 이런 사유에 관한 이해와 통찰로 내담자가 실존적 위기 상황을 ‘의미 있는 상황’으로 전환함으로써 새롭게 자기 창조를 성취하도록 도울 수 있다

영어초록

This paper aims to newly interpret the thought of St. John of the Cross’s ‘dark night’ (Noche Oscura) on the basis of Heidegger’s concept of nothingness, and to understand the significance of philosophical counseling.
For St. John of the Cross, the ‘dark night’ is a process of purification of the human soul leading to union with God. In it, the soul experiences inner dryness and harsh spiritual trials that block the path to what in modern terms amounts to true existential life. Gradually transcending these obstacles, however, the soul empties itself, allowing it eventually to reach union with God through love. At that moment, the light of God flows into the human soul, and the dark night paradoxically turns into the night of joy.
This process can be understood in the light of Heidegger’s understanding of the possibility of Dasein —being negated in fundamental anxiety and deep boredom— to become an opportunity for the self to experience becoming true Being.
Similarly, philosophical counseling can help clients achieve new self-creation by aiding in the transformation of an existential crisis into a ‘meaningful situation’ enriched by understanding and insight.

참고자료

· 없음