왕광치(王光祈)의 무정부주의와 오사운동(五四運動) 시기의 소규모 공동체 실험 (Wang Guangqi’s Anarchism and the Chinese Communal Experiments of the May Fourth Period)

서지정보

· 발행기관 : 중국학연구회
· 수록지 정보 : 중국학연구 / 100호 / 755 ~ 796페이지
· 저자명 : 이원준

초록

1차 세계대전 이후 근대 서구 문명에 대한 회의가 확산하면서, 근대적 사회질서에 대한 반성과 극복의 시도도 함께 퍼졌다. 중국에서도 오사운동을 전후로 새로운 원칙과 형태에 기초한 공동체를 건설하기 위한 실험이 전개되었다. 톨스토이의 범노동주의, 크로포트킨의 상호부조론의 영향 아래, ‘노동’과 ‘호조(互助)’의 가치를 구현할 수 있는 ‘새로운 중국’에 대한 모색이 이루어졌다. 신문화운동의 세례를 입으며 성장한 ‘신청년(新靑年)’들은 곳곳에서 ‘신촌(新村)’과 ‘공독호조단(工讀互助團)’을 설립하며 ‘공독운동(工讀運動)’을 추진하였다. 기존의 연구에서는 이들의 실험을 대체로 이상주의적 성격이 짙은 ‘공상적 사회주의’로 평가하며, 그것이 이후 혁명적 대중정당 중심의 정치운동으로 나아가는 과정에서 발생한 시행착오였다고 해석한다. 공독운동에 참여했던 많은 ‘신청년’이 이후 중국공산당, 중국청년당, 중국국민당 등에서 활약하며 대중정치의 중심으로 성장한 것은 사실이다. 그러나 이들과 달리 무정부주의적 이상을 고수하며 공독운동을 이어간 사람들도 있었고, 독자적인 활로를 모색하며 자기 방식대로 ‘새로운 중국’의 건설에 헌신한 사람들도 있었다. 공독호조단 설립을 주도했던 왕광치(王光祈)는 무정부주의적 이상의 실현을 위해 소규모 공동체 건설을 추진하였고, 운동이 실패한 뒤에도 독일에서 유학하며 신촌 건설과 공독운동에 대한 신념을 지켜갔다. 이 논문은 왕광치에 대한 분석을 통해 오사운동 시기 소규모 공동체 실험의 역사적 의의를 재조명하고자 한다.

영어초록

As skepticism about modern Western civilization spread after World War I, reflection on the modern social order and attempts to overcome it also spread. In China, before and after the May Fourth Movement, experiments were conducted to build communities based on new principles and forms. Under the influence of Tolstoy’s pan-laborism and Kropotkin’s theory of mutual aid, a search for a ‘New China’ that could embody the values of ‘labor’ and ‘mutual aid’ was made. The ‘New Youths’ who grew up under the influence of the New Culture Movement, established ‘New Villages’ and ‘Work Study Mutual Aid Corps’ in various places to promote the ‘Work Study Movement’. Existing research generally evaluates these experiments as ‘Utopian Socialism’ with a strong idealistic character, and interprets that it was a trial and error that occurred in the process of the development of mass-party politics in China. It is true that many ‘New Youths’ who participated in the Work Study Movement later moved into the center of Chinese mass politics. However, unlike these people, there were those who continued the Work Study Movement while adhering to the anarchist ideal, and there were those who struggled for the construction of a “New China” in their own way. Wang Guangqi(王光祈), who led the establishment of the Work Study Mutual Aid Corps, promoted the construction of small scale communities in order to realize his anarchist ideal, and maintained his faith in communal experiments even after the failure of the movement. This article intends to shed new light on the historical significance of communal experiments during the May Fourth Movement through the analysis of Wang Guangqi.

참고자료

· 없음