濟州島와 琉球의 巫祖神話 比較 硏究

서지정보

· 발행기관 : 한국구비문학회
· 수록지 정보 : 구비문학연구 / 16호 / 413 ~ 459페이지
· 저자명 : 김헌선

초록

본 논문은 제주도와 유구에 전승되는 무조신화를 선택해서 신화구조의 특징과 무속의례적 상관성을 비교한 것이다. 신굿에서 <초공본풀이>는 네 차례에 걸쳐서 풀이와 놀이의 형식으로 표출되는데, 그 가운데 핵심적 구실은 당주연맞이와 시왕연맞이에 있으며, 시왕곱은연질과 쒜놀림굿에서 무당 노릇을 할 수 있는 필요한 입무의 허락과정이 있음이 확인된다. <思松金>은 아마미섬의 무당인 유타들이 신병을 앓으면서 자신들의 신굿이나 내림굿을 하는 과정에서 학습이 아니라, 저절로 익혀 말문이 트이는 ‘神語り'를 하면서 구연하는 것이다. 무조신과 유타인 무녀가 하나로 합일되는 과정에서 고통을 벗고 성숙한 무당으로 다시 나는 과정에서 <思松金>이 불려지는 것이다. 그러므로 <思松金>은 무조신화로써 긴요한 의의를 갖는다. 이처럼 <초공본풀이>와 <思松金>은 무조신화와 무속의례의 측면에서 공통점을 갖는다고 할 수 있으며, 이러한 공통점은 차이점과 함께 비교하는 양 측면의 축을 형성한다. 시기적으로나 내용상으로 <思松金>은 무속의 핵심적 심층부위를 갖고 있다면, <초공본풀이>는 장편임에도 불구하고 다루고 있는 내용은 고형의 기본구조를 가지고 많은 사회적 특징을 반영해서 변형시켰다고 판단되는 것이다.

참고자료

· 없음