처용무의 역사 도시 울산인가, 경주인가? (Which city did Cheoyongmu originate from, Ulsan or Gyeongju?)

서지정보

· 발행기관 : 민족음악학회
· 수록지 정보 : 음악과 현실 / 67호 / 203 ~ 240페이지
· 저자명 : 김성혜

초록

처용무는 875년 혹은 879년 처용 설화에서 비롯된 신라 시대 춤이다. 처용 설화에서 비롯되었기에 처용 설화와 관련된 ‘울산’과 ‘경주’에서는 오늘날 지역 축제 때 모두 처용무를 연행하여 그 지역의 소중한 문화유산으로 여기고 있다. 이로 인하여 처용무의 역사 도시가 사실상 어느 지역인지 헷갈린다. 따라서 이 글은 오늘날 처용무의 역사 도시를 어느 지역으로 보는 것이 타당한지를 규명한 글이다.
『삼국유사』 ‘처용랑 망해사’ 조의 내용을 바탕으로 처용무의 공간적 배경을 검토한 결과 그 지역은 ‘경주’로 드러났다. 울산은 ‘동해용’이 춤춘 가무의 공간적 배경을 지닌 지역이며, 처용무와 무관하다는 점이 필자의 견해이다.
다음으로 울산에서 처용무 역사를 살펴본 결과 울산 지역민들에 의해 본격적으로 처용무를 연행하기 시작한 것은 1970년이다. 그 후 울산의 ‘울산공업축제’와 ‘처용문화제’ 때 매년 처용무가 연행되었으므로 울산에서의 처용무 역사는 지금까지 약 53년으로 볼 수 있다. 아울러 조선 시대 의궤를 통하여 울산 기녀들의 활동을 살펴봤으나, 이들의 처용무 연행에 대한 기록은 찾기 어려웠다. 결국 울산 지역의 처용무 역사는 53년이다.
경주에서의 처용무 역사를 살펴본 결과, 875년 혹은 879년에 경주에서 처용무가 발생하였고, 이것이 고려 시대를 거쳐 조선 시대 궁중의 나례 의식에 연행되면서 세종 때까지 전승되고 있었다. 경주 지역에서는 15세기 처용무가 황창무와 함께 연행되었고, 18~19세기까지 여전히 경주 기녀들에 의해 경주 관아에서 연행된 것으로 의궤에 전한다. 현대로 건너와서 1963년부터 신라문화제 서제 때 처용무를 연행한 기록이 남아 있고, 이 전통은 지금(2024년)까지 이어지고 있다. 따라서 경주는 처용 설화의 발생지이며, 발생지답게 신라 때부터 현대까지 경주의 문화행사에 처용무를 연행하므로 인하여 1100년 이상의 전통을 이어가고 있다. 이렇게 볼 때 오늘날 처용무의 역사 도시는 울산보다는 경주로 보는 것이 타당하다는 결론에 이른다.

영어초록

Cheoyongmu is a Silla dance that derived from the Cheoyong tale. The two cities, Ulsan and Gyeongju that are deeply involved with the origin of the tale, perform Cheoyongmu during their local festivals and regard it as their precious local cultural asset. However, it sometimes causes confusion when it comes to from which city the dance actually originated. This study is to answer the question.
As a result of the examination on the spatial background of Cheoyongmu based on the Cheoyongrang Manghaesa lament from Samgukyusa, Gyeongju turned out to be the place Cheoyongmu originated from. It’s the writer’s opinion that Ulsan was the spatial background where Donghaeyong sang and danced but had nothing much to do with Cheoyongmu itself.
Through the examination of the history of Cheoyongmu in Ulsan, it transpired that it was first performed by the local citizens in 1970. Since then, it has been performed twice annually, one in ‘Ulsan Industrial Festival’ and the other in Cheoyong Cultural festival. Uigwe in the Joseon era was studied to find out about Ulsan ginyeos’ activities, but there wasn’t any record about their performing Cheoyongmu. Judging from the study, the history of Cheoyongmu in Ulsan goes as far back as 1970, and, therefore, its history is only 53 years long.
When the history of Cheoyongmu in Gyeongju was examined, on the contrary, it turned out that it originated in the city in 875 or 879. It continued to be performed throughout the Goryeo era till the reign of King Sejong in the Joseon era for the Narye ceremony in the royal court. In the 15th century, Cheoyongmu was performed along with Hwangchangmu in Gyeongju. According to Uigwe, it continued to be performed by ginyeos in the regional government office in the 18th and 19th century. It was revived in 1963 during the Silla Cultural Festival. It has been performed annually ever since. Gyeongju is the city where the Cheoyong tale originated and, as the city that gave birth to the tale, it has performed Cheoyongmu in various cultural events for more than 1100 years. Therefore, it is more appropriate to see Gyeongju as the home of Cheoyong rather than Ulsan.

참고자료

· 없음