조선후기 ‘무등산권 赤壁’ 공간의 문학작품 연구 (A Study on Literary Works for Jeokbyeok(赤壁, The Red Cliff) in Mt. Mudeung(無等山) Area in the late Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국시가문화학회
· 수록지 정보 : 한국시가문화연구 / 40호 / 5 ~ 29페이지
· 저자명 : 김대현

초록

임진왜란이 지난 조선후기에도 무등산권 화순 적벽은 많은 문학 작품의 창작 배경이 되었다. 이는 16세기 적벽이 문학공간으로 인식된 이후에도 여러 문인들에 의하여, 그 문학공간이 계속 확대되고 있었음을 보여주는 것이다. 이 논문에서는 조선 후기 17세기 18세기 19세기의 주요한 적벽문학을 간단하게 살펴보는 것을 목표로 하였다.
17세기 전반에는 우선 창원 정씨 가문의 문학이 주목할 만하다. 그 가문은 16세기부터 적벽과 가까운 곳에 터를 잡으면서, 점점 적벽의 중심부로 들어가며 자리 잡았다. 그래서 17세기 전반엔 적송 정지준이라는 적벽 문인이 나타나게 되었다. 17세기 후반에는 안동 김씨 가문의 적벽 문학이 주목할 만하다. 이는 적벽 문학을 경향으로 널리 알리는 큰 역할을 하였다. 문곡 김수항이 진도로 유배를 왔는데, 그의 아들인 농암 김창협 등이 부친을 찾아 왔다가, 적벽을 경유하여 귀향을 한다. 이때 적벽 관련 작품을 남기면서, 그 작품이 이후 널리 퍼져나가게 되었다. 후대의 많은 문인들이 농암 김창협의 적벽 시에 차운을 한데서 이를 잘 알 수 있다.
18세기 전반에는 담헌 이하곤의 적벽 문학이 중요하다. 그는 호남 유람 일기인 「南遊錄」을 썼는데, 그 한 부분이 적벽과 관련한 기록이다. 그 뿐 아니라 「赤壁歌」라는 57구의 장편시를 남겨서, 적벽 유람을 기록하고 있다. 이후 18세기 후반에는 다산 정약용의 적벽 관련 작품이 남아 있다. 다산은 부친이 화순 현감으로 오자, 함께 따라와서 화순의 東林寺에서 독서를 한다. 그러면서 무등산도 올라가고, 또 적벽을 유람하기도 한다. 적벽에 가서는 「遊勿染亭記」라는 작품을 비롯하여, 적벽 관련 한시를 몇 수 남겼다.
19세기 전반에는 난고 김립, 즉 김삿갓의 한시가 적벽 문학으로 중요하게 거론될 만하다. 그는 화순에서 마지막 십여 년을 소요하다가 운명을 하였다고 전해지는데, 그렇게 전해지는 이유 중 하나가 그가 적벽을 방문했기 때문인 것으로 보인다. 적벽이라는 문학공간의 힘이 사회비판적인 그의 발걸음을 끌었다고 여겨진다. 그래서 그는 적벽 관련 東詩 작품을 몇 수 남기게 되었다. 19세기 후반에는 매천 황현이 그의 나이 41세에 적벽을 유람하고 관련 작품을 남긴다. 한시뿐만 아니라 「赤壁記」라는 작품도 남겨서, 적벽 산문의 전통을 이어나가고 있다.
이처럼 조선 후기 17세기·18세기·19세기에도 많은 무등산권 적벽 문학이 이어지고 있었다. 이 논문은 그 가운데서 일부 중요한 작품들을 시대별로 몇 가지 골라서, 그 내용과 문학적인 성취를 살펴보는 것을 목표로 하였다.

영어초록

In the late Joseon Dynasty, there were many literary works for Hwasun Jeokbyeok(赤壁, The Red Cliff) around Mt. Mudeung(無等山) area. In this paper, I aim to briefly review the major literary works on Jeokbyeok during the late 17th, 18th, and 19th centuries.
In the first half of the 17th century, there was Jung Ji-Jun (丁之雋) who worked on Jeokbyeok literature. He built pavilions such as Manghyangjung(望美亭) and did various literary activities.
In the latter half of the 17th century, Kim Chang-Hyeop and Kim Chang-Heup from Andong Kim family wrote some interesting works on Jeokbyeok and they have since become widespread.
In the first half of the 18th century, Yi Ha-Gon(李夏坤)’s Jeokbyeok literature was important for us. He wrote Yuhonamrock(遊湖南錄), a tourist diary on Honam(湖南) province, and one part of that book was on Jeokbyeok. In addition, he recorded Jeokbyeok tour in 57 long poems titled Jeokbyeokga (Red Cliff Songs, 赤壁歌). In the latter half of the 18th century, we can focus on Jeong Yak-Yong(丁若鏞)’s works on Jeokbyeok. It is known that he ascended Mudeung Mountain and also visited Jeokbyeok. At Jeokbyeok, he wrote not only an excursion record called Yumulyeomjeonggi(遊勿染亭記), but also a few Hansi(漢詩, Chinese poem) on Jeokbyeok.
In the 19th century, Kim Sag-Gat’s Hansi can be also considered as one of the most important literary works. He left a few pieces of Dongsi(東詩, Eastern poem) related to Jeokbyeok. In the latter half of the 19th century, Hwang Hyeon(黃玹) traveled to Jeokbyeok at the age of 41, and left some works on Jeokbyeok. His work which is called Jeokbyeokgi(赤壁記, Records on Red Cliff) inherited the tradition of Jeokbyeok prose.
Likewise, in the late 17th, 18th, and 19th century, many Jeokbyeok literatures were published continuously. The purpose of this paper is to introduce some of the representative works by period and examine their literary achievements.

참고자료

· 없음