중국 애니메이션 캐릭터에 구현된 집단 무의식에 관한 연구 -칼 융의 ‘집단 무의식’ 이론을 중심으로- (Collective unconscious expression in the shaping of Chinese animation characters -Centered on Carl Jung’s theory of “Collective Unconsciousness”-)

서지정보

· 발행기관 : 한국만화애니메이션학회
· 수록지 정보 : 만화애니메이션연구 / 67호 / 143 ~ 178페이지
· 저자명 : 허진화, 김홍균

초록

본 연구는 칼 융의 집단 무의식이론을 애니메이션 작품에 적용하여 집단 무의식이 갖고 있는 특징을 연구하였다. 그리고 이를 기반으로 칼 융이 제기한 집단 무의식의 세 개의 원형, 즉 “페르소나, 그림자, 아니마와 아니무스” 등을 중심으로 애니메이션 <나타·마동강세>를 분석하였다. 이러한 분석 및 연구를 통해 애니메이션 작품에 있어 관객의 공감대와 감동을 불러일으킬 수 있는 원인은 바로 인간의 심리에 공통적인 원형이 존재하기 때문이라는 결론을 얻을 수 있다. <나타·마동강세>는 전통 신화 <봉신방>을 기반으로 다양한 원형적 특징을 결부하였다. 극 중 자신의 원형들을 통합하고 조정하여 자아실현의 목표를 이루어나가는 나타의 모습을 통해 중국 애니메이션이 캐릭터의 내면세계를 부각하여 관객과의 공감대를 형성하고자 하는 의도를 파악할 수 있다. 특히 캐릭터의 이미지, 색채, 동작 등을 분석하여 애니메이션 캐릭터 디자인에 집단 무의식이 폭넓게 반영되었다는 점을 확인할 수 있다. 또한 기타 중국 애니메이션 작품에 반영된 집단 무의식의 원형 역할 및 영향을 분석하여 단독 또는 여러 원형을 적용하여 다양한 캐릭터의 내면세계를 구축할 수 있다는 점과 칼 융이 제기한 집단 무의식 이론을 기반으로 향후 중국 캐릭터 창작에 다양한 접근 가능성이 열려있다는 점을 확인할 수 있다.

영어초록

This study analyzes the characteristics of collective unconsciousness by combining Carl Jung’s collective unconsciousness with animation works.On this basis,it analyzes <Nezha: Birth of the Demon Child> focusing on three archetypes of Jung’s collective unconsciousness, namely “Persona, Shadow, Anima/Animus”. Through analysis and research, it can be concluded that the reason why animation works can arouse the audience’s resonance and emotion lies in the common prototype of human psychology. <Nezha: Birth of the Demon Child> is produced on the basis of the traditional myth <The Investiture of the Gods> with a fusion of several important prototype features in it. By showing Nezha’s constant integration and adjustment of personality to reach the self-realization,it can be known that Chinese animation character design tries to seek the resonating with the audience from the inner world of the character. Therefore, by analyzing the shape, color and action of the characters, it can be confirmed that the shaping of the animated characters is widely influenced by the Collective Unconsciousness. Besides, by analyzing the prototype function and influence of collective unconsciousness in other Chinese cartoon works, it can also be concluded that prototypes can be used alone or in combination to shape the inner world of different characters. In addition, it can be confirmed that Jung’s Collective Unconsciousness Theory will provide variable possibilities for Chinese character creation in the future.

참고자료

· 없음