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신라 중대 宗廟制 운영과 五廟 始定 (The Management of Royal Ancestral Shrine-System and the Establishment of Five-shrine in the Middle Period of the Silla Dynasty)

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최초등록일 2025.05.02 최종저작일 2020.03
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신라 중대 宗廟制 운영과 五廟 始定
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    서지정보

    · 발행기관 : 역사학회
    · 수록지 정보 : 역사학보 / 245호 / 145 ~ 177페이지
    · 저자명 : 강진원

    초록

    신라의 왕실 종묘는 원래 토속적인 가족 사당이었다. 중대의 왕들은 종묘를 자신들의 조상뿐 아니라 국가 전체를 대표하는 제장으로 끌어올리고자 하였다. 그 결과 신문왕 시기 종묘 운영 방식이 중국의 유교적 종묘제에 기초한 방식으로 전환되었다. 그러나 새로운 종묘제가 곧바로 정착하지는 못하였다. 당시에도 신궁에서 즉위의례가 행해졌고, 종묘 안의 특정 사당에서만 제사가 이루어졌기 때문이다.
    유교적 종묘제가 체계적으로 운영되기 시작한 것은 혜공왕 시기에 오묘를 시정한 이후였다. 이때 종묘를 국가 전체를 대표하는 제장으로 바꾸기 위하여 종묘의 수위에 두던 조상을 성한에서 미추이사금으로 변경하였다. 또 무열왕과 문무왕은 중대 왕실의 구심점이자 자신들의 직계존속으로서 종묘에서 영원히 모셔졌다.
    이후 종묘와 그 의례의 비중은 강화되었으며, 결국 신라를 대표하는 제장이 되었다. 하지만 신궁 역시 계속 중시되었다. 우리는 이를 통하여 신라 국가제사에서는 새로운 방식이 점진적으로 정착되었으며, 기존의 의례도 공존해 나갔음을 알 수 있다.

    영어초록

    The royal ancestral shrine of the Silla dynasty was originally folksy family shrine. The rulers of the middle period tried to raise their ancestral shrine to the rank of the whole-state ritual. As a result, its managing system was transformed based on Chinese Confucian shrine-system during the ruling time of King Shinmoon. But the new system did not settle at once. This is because the Kings performed the ceremony of accession to the throne in the holy palace and did worship ceremony only in specific ancestral chamber of the royal shrine at that time.
    A systematic operation of the Confucian shrine-system started after the establishment of Five-shrine during the ruling period of King Hyegong. To raise it to the rank of the whole-state ritual, the ancestor placed at the top place of the royal shrine was changed from Seonghan to King Michoo. Also, since King Muyeol and King Moonmu were regarded as the center of the middle period’s royal family and as their direct ancestors, their tablets were enshrined, which was a special treatment.
    After this, the importance of royal shrine and its rite was reinforced further, eventually becoming a ritual that represents Silla. Yet considerable importance was still attached to the holy palace and to its ritual. Thus, we can learn that a new trend of system was settled gradually in the state’s rite of Silla dynasty, while coexisting with the existing ritual.

    참고자료

    · 없음
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