《毛诗序》与诗之 “达诂”

서지정보

· 발행기관 : 국제언어문학회
· 수록지 정보 : 국제언어문학 / 25호 / 121 ~ 139페이지
· 저자명 : 孙立尧

초록

《毛诗序》是汉儒诗学体系的代表，而其中“发乎情，止乎礼义”一语却分属两个解诗的层次。“发乎情”所代表的是“诗心”，即一首诗的基本情感因素；而“止乎礼义”却是汉代最基本的儒学思想，属于“诗域”的范畴之一。本文分别从《毛诗序》“诗心”及“诗域”两个基本范畴立论，指出“诗心”属于人类基本情感的范围，从古到今，并没有发生根本的变化，《毛诗序》对于一首诗“诗心”的理解，与今人并无不同；而“诗域”却是具有历史性和时代性的范围，每个时代对于诗歌的不同理解共同构成一首诗的“诗域”，因而《毛诗序》的“诗域”内涵，虽然并不被今人所认同，却是出于历史的因素。从诗学发展的角度来看，《毛诗序》同时也与春秋之际“断章取义”的“赋诗”传统相关，而“赋诗”传统恰恰说明了解释诗歌之时，并不求其全面、精确的理解，这也就从侧面导致了《毛诗序》解诗的片面性，而这种片面性，如果从“诗域”的角度来看，也是必然的。但一首诗的“诗心”却具备稳定性，并不因为历史的变化而发生变化，文中通过对《毛诗序》中的大量事例进行分析，可以看出，尽管汉人与后人的“诗域”有很大差异，但“诗心”本身却是相通的，甚至是相同的。因此，如果想求得一首诗的“达诂”的话，最为切近的方法便是对于这首诗“诗心”的追寻。

참고자료

· 없음