위안부 소설이 재구성하는 개인의 신체와 기억 공동체의 층위—김숨의 소설 『한 명』과 『흐르는 편지』를 중심으로 (An Individual’s Body and the Layer of a Memory Community—Focusing on One Person and A Flowing Letter, Soom Kim’s novels)

서지정보

· 발행기관 : 현대문학이론학회
· 수록지 정보 : 현대문학이론연구 / 90호 / 269 ~ 302페이지
· 저자명 : 조명기

초록

이 글은 위안부 소설 김숨의 『한 명』과 『흐르는 편지』를 텍스트로 삼아, 증언의 구심력과 소설적 상상력의 교호에서 작동하고 있는 규범틀의 내용 그리고 기억공동체 층위와 기억 내용의 재구성 양상의 일면을 살핀다. 두 소설이 주목하고 강조하는 것은 다양한 인식ㆍ해석을 허용하는 생명이 아니라 감각과 그 흔적이 각인되어 있는 신체다. 개인의 존엄성 훼손과 유지 노력이 교차하기에 위안부의 신체는 존재와 비존재 사이에서 부유하며, 위안부 신체의 이러한 성격은 해방 후에도 여전히 지속된다. 해방 후 혈연, 이웃 등의 외부세계는 위안부를 계속해서 부유하는 개인으로 예속시킴으로써 자신들의 이익을 쟁취하려 하며 위안부는 외부세계의 요구를 수치심 등의 감정으로 치환하여 내면화한다. 하지만 두 소설의 서사는 존재와 비존재 사이에 낀 위안부가 각성하거나 변화하는 양상을 뼈대로 삼는다. 각성과 변화 즉 새로운 관계ㆍ사이를 통해 정동과 누적되는 결을 생성시키는 것은 극히 미세하고 소소한 사건들이다. 이 사건은 민족 공동체라는 집단 층위에 결박되어 있던 개인의 신체를 개체화ㆍ재집단화하는 데 기여하며 새로운 가능성을 창조한다. 두 텍스트는 주관적이거나 특수할 수 있는 피해자성을 인류 보편적이고 자기성찰적인 타자의 윤리와 연결하기 위한 매개체를 기억공동체 층위의 재구성을 통해 확보하려 한다.

영어초록

This study examines the aspects of the alternation of the centripetal force of the testimony and fictional imagination, the layer of a memory community, and the reconstruction of memory contents with Soom Kim’s One Person and A Flowing Letter of comfort women’s novels as texts. What the two novels pay attention to and emphasize is not a life that allows various perceptions and interpretations but a body on which sensations and their traces are carved. Since damage to an individual’s dignity intersects the effort to maintain it, the comfort women’s bodies float between being and non-being, and due to the relationships that manipulated the comfort women’s bodies as these characteristics, the relationship between the comfort women and the world is also repetitively reified. After liberation, the external world like blood ties and neighbors, etc. would gain their interests by continuously making comfort women floating individuals while the comfort women substitute and internalize the demands of the outside world with feelings like shame. However, the narration of the two novels takes the aspects of awakening or changing of the comfort women sandwiched in between being and non-being as a frame. What create a grain accumulated with affects through awakening and change, in other words, new relationship and space are very small and trivial events. This event contributes to individuating and regrouping the individual’s body bound in the collective layer of the national community and creates new possibilities for the future. The two texts would secure a medium to connect the victimness that may be subjective or specific with the universal and self-reflecting ethics of others through reconstructing the layer of a memory community.

참고자료

· 없음