정재 류치명(1777~1861)의 현실인식과 경세관 (The Recognition of the Reality and the View of Managing the Society by JungJae Ryu Chi-Myeong(1777~861))

서지정보

· 발행기관 : 조선시대사학회
· 수록지 정보 : 조선시대사학보 / 72호 / 339 ~ 384페이지
· 저자명 : 김지은

초록

定齋 柳致明(1777~1861)은 19세기 퇴계학맥의 嫡傳을 계승한 영남의 대표 학자이다. 그는 새로운 이론의 정립 보다는 先賢들의 학문과 이론을 정밀히 검토하고 계승한 보수적 학자로 평가받고 있지만 현실의 여러 문제에 대해 많은 관심을 갖고 그 폐해의 시정과 해결방안 마련을 위해 적극적인 자세를 지닌 인물이었다. 18세기 이후 이현일로부터 이어진 사회폐단에 대한 관심과 경세가로서의 실천적 자세는 이상정 등 그의 후학들에게 지속적으로 계승되고 있었다. 이와 함께 류치명은 가학의 전승을 통해 예학의 정비와 목민관 활동에서 보여준 선조들의 개방적이고 실천적인 성향에 영향을 받게 된다. 또 성호학파와의 교류를 통해 직접 성호학파의 저술을 접할 수 있었고, 현실문제와 관련한 인식의 범위를 확대시켜 나갔다. 나아가 그들을 통해 명대 유학자들의 구황책을 수용하는 등 실천방안 모색에 있어 사상적 관념에 얽매이지 않는 개방성을 보여주었다. 류치명은 관직활동의 과정에 있어 현실문제에 대한 자신의 견해와 그 대안을 제시하였으며, 백성의 구제를 급선무로 여긴 그의 개혁의지는 순조의 기대에 부합해 특진의 기회를 얻기도 했다. 특히 2년간의 초산부사 활동은 목민관으로서 그의 경세적 능력을 유감없이 발휘한 기간이었다. 이후 그가 지은 ‘3강10목’에 나타난 현실인식과 개혁안들을 살펴보면 류치명이 자신의 경험을 바탕으로 변화된 시대상황을 인식하고 있었고, 이를 고려해 보다 실제적으로 사회문제를 인식하고 직접적인 해결방안을 모색하고자 하는 노력을 하였음을 알 수 있다. 그의 경세관은 이후 그의 문인들에 의해 계승되었다. 그의 문인들이 19세기말 영남지역에서 외세의 침략에 대항하는 중심세력으로 활동하며 위정척사운동 및 의병운동 등 적극적인 활약을 할 수 있었던 원동력은 류치명의 실천적 성향과 무관하지 않을 것이다.

영어초록

JungJae Ryu Chi-Myeong(1777-1861) was a representative scholar of Yeongnam that succeeded to the Toegye’s School in the 19th century. He is considered as a conservative scholar that closely reviewed and succeeded the studies and theories of ancient sages rather than establishing new theories, but it is also true that he took much interest in many different issues of reality and worked actively to correct their harmful consequences and come up with solutions.
His interest in social evil and practical attitude as an administrator transmitted from Lee Hyeon-il since the 18th century continued to be succeeded by his pupils including Lee Sang-jeong. He arranged Yehak by inheriting his family study and was influenced by the open and practical tendencies of his ancestors demonstrated in their activities as government officials. He came in contact with the writings of Seongho School first-hand through his exchanges with it and expanded the scope of his consciousness regarding the issues of reality. Furthermore, he demonstrated his openness, not being bound by certain ideological concepts in his pursuit of practical plans including the famine relief policies by the Confucian scholars of Ming Dynasty. In the process of implementing his activities in a public office, he voiced his opinions about the issues of reality and proposed alternatives to them. His will of reformation, in which the most urgent priority was to relieve people, met the expectations of King Sunjo, who granted a special promotion to him. He served as Chosanbusa(楚山府使) for two years, during which he fully exerted his governing abilities as a government official. Later he wrote “3 Gangs and 10 Moks(三綱十目)” in which his perceptions of reality and reform plans clearly indicate that he was aware of the changing situations of the times based on his experiences and made efforts to perceive the social issues more practically and search for direct solutions by considering the changes.
His view of managing the society was inherited by his pupils later. They were the central force to resist the foreign invasion in the Yeongnam region and played active parts in the movement of Wijeongcheoksa and the volunteer corps movement in the late 19th century. Their driving force must have something to do with the practical tendency of Ryu Chi-Myeong.

참고자료

· 없음