19세기말 『미국민속학보(the Journal of American Folklore)』에 소개된 한국시가의 특징-애나 스미스(Anna T. Smith)의 한국 자장가(Nursery Rhymes) 고찰- (The Features of Korean Poetry Reviewed in the Journal of American Folklore in the Late Nineteenth Century - Focusing on Anna T. Smith’s Review of Korean Nursery Rhymes-)

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 40호 / 7 ~ 46페이지
· 저자명 : 김승우

초록

본고는 19세기말 『미국민속학보』에 수록된 한국 관련 논문들의 분포를 개관하고, 그 가운데 가장 주목되는 애나 스미스의 「몇 편의 한국 자장가(Some Nursery Rhymes of Korea)」를 분석함으로써 당시 서구 학계에 한국시가가 어떠한 방식으로 소개되었는지 그 궤적을 살피는 데 목적을 둔다.
애나 스미스는 미국 연방정부에서 교육 행정가로 활동한 여성 명사였다. 특히 스미스가 담임했던 분야는 해외의 교육 정책이었기 때문에 한국에 대해서도 예사 이상의 관심을 보였던 것으로 파악된다. 이처럼 여성으로서, 또한 해외의 교육 문제를 다루는 관료로서 스미스의 관심사가 중첩되면서 한국 어머니들의 모성과 교육적 가치가 응축되어 있는 자장가(nursery rhymes)를 논의의 대상으로 포섭해 들일 수 있었던 것이다.
따라서 그의 글에서는 한국의 자장가로부터 도출해 낼 수 있는 한국인의 전통적 인간관과 세계관 및 교육관이 시종 중시되었다. 스미스가 특히 주목했던 사항은 내세보다는 현세에서 자식이 출사하고 영달하기를 기원하는 어머니의 ‘실용적 충동’과 그러한 출사를 가능케 하는 기반으로서의 도덕적․인격적 수양, 입신양명의 유가적 기원과 자연스레 융합된 인과응보의 불교적 기원, 가족 관계와 가족 제도가 안정적으로 지속되기를 바라는 마음 등이었다.
한편, 스미스의 글에서 또 한 가지 두드러지는 내역은 한국시가의 율격적 특성에 대한 언급이 이루어졌다는 점이다. 그는 한국시가에서는 음절의 강약이 율격의 기저로 활용되지 않는다는 점을 확인하고서 강약률 이외의 율격 모형을 모색하였으며, 그 귀착점으로 장단율을 하나의 가설로 설정하기에 이른다.
이상과 같은 스미스의 논의는 체계화된 자료 조사나 분석에 의거한 것이기보다는 대개 개인적인 인상과 추정을 바탕으로 이루어진 것이었고, 따라서 그 학술적 의의 역시 제한적일 수밖에 없다. 그러나 스미스의 글은 미국의 유력 학술지인 『미국민속학보』에 수록되었기 때문에 폭넓은 독자층을 확보할 수 있었을 뿐만 아니라, 서구 학자와 지식인들의 뇌리에 한국의 문화적 특질을 각인하는 데에도 중요한 영향을 미쳤을 가능성이 높다. 요컨대 애나 스미스의 고찰은 그 적부를 차치하고라도 한국시가가 서구 학계에 소개되던 궤적과 방식을 보여준다는 점에서 각별한 의미가 있으며, 이 같은 의미에 입각하여 그의 작업이 정당하게 평가되어야 할 것이다.

영어초록

This article aims to take a general view of the papers on Korea in the Journal of American Folklore in the late nineteenth century and to examine how Korean poetry was introduced to the western academic world by particularly analyzing Anna Tolman Smith’s “Some Nursery Rhymes of Korea,” which is regarded as the most important writing of them.
Smith was a distinguished woman as an executive official engaging in foreign educational systems in the U.S. federal government, so it is likely that her interest as a woman and specialist in foreign education led her to inquire Korean traditional nursery rhymes which essentially reflect Korean mothers’ hope and lessen to their children.
Consequently, she throughout tried to deduce Korean people’s view of life, the world, and education from several nursery songs. What she specially mentioned are Korean women’s ‘practical’ wish for their children’s success not in the world beyond the grave but in this world, and their serious consideration for the ethical value. Besides, she also paid attention to Koreans’ Buddhistic religion combined with Confucianism, and their inclination to maintain the traditional family system.
Meanwhile, it is notable that she managed to conceptualize the versi- fication structure of Korean poetry. After she found out that the stress of the syllables is not necessarily associated with the rules of the versification of Korean verses, she spotted the length of the syllables as the primary factor that makes the rhythm in Korean language and poetry.
Strictly speaking, Smith’s inquiry into Korean poetry lacked scholarly exactitude since her study was based mostly on personal speculation rather than on thorough analyses. Nonetheless, because her paper appeared in the Journal of American Folklore, one of the most potent academic journals at that time in the U.S., it could have not only a large circle of subscribers but also a great influence on western intellectuals’ understanding of Korean culture. Such a feature made her writing acquire a certain level of importance which has not been found in the preceding westerners’ studies of Korean poetry.

참고자료

· 없음