크지슈토프 보디츠코의 공공 프로젝션 연구 - ‘말하는 기념비’를 중심으로 (A Study on Krzysztof Wodiczko’s Public Projection - Focusing on ‘Talking Monument’)

서지정보

· 발행기관 : 한국영상학회
· 수록지 정보 : 한국영상학회논문집 / 17권 / 3호 / 45 ~ 57페이지
· 저자명 : 강설미

초록

폴란드 태생의 크지슈토프 보디츠코는 공적 공간이 지니는 의미에 주목하며 사회비판적 메시지를 던지는 동시대 작가이다. 본 연구는 보디츠코의 여러 작업 중에서도 공공프로젝션에 해당하는 ‘말하는 기념비’에 관한 연구로써 작품을 통해 사회적 약자들의 발언이 갖는 의미와 기념비를 통한 반기념비 전략을 살펴보고자 했다. ‘말하는 기념비’라는 작업의 명칭은 연구자의 용어로 역사적 의미를 지니는 기념비위에 참여자의 인터뷰 영상을 프로젝션 하는 보디츠코의 작업을 이처럼 명명하였다. 1996년 “시티홀 프로젝션, 크라쿠프” 작업부터 최근작 “나의 소원”에 이르기까지 보디츠코의 말하는 기념비에서 발화되는 증언을 그 성격에 따라 사회적, 개인적 발언으로 나누어 참여자들의 발언이 지니는 의미를 살펴보았다. 사회적 발언은 사회․정치적 문제를 대중 앞에서 고발하는 말하기를 의미하며 이러한 발언은 민주주의를 실천하며 사회 변화를 이끄는 원동력이 되었다. 또한 개인적 발언은 그동안 말하기 힘들었던 자신의 상처를 고백하는 증언으로, 이를 통해 참여자는 개인의 트라우마와 맞설 수 있었으며 다시 사회와 연결되는 지점을 찾을 수 있게 되었다. 한편 발화의 장소이자 도구로 기능하는 역사적 기념비는 사회적 약자가 말할 수 있도록 도와주는 ‘문화 보철기’의 역할을 담당했다. 현대의 공적 공간은 승자의 역사로 점철되어 소외된 패자의 이야기는 배제되고 잊혀 지기 쉽지만 보디츠코는 말하는 기념비를 통해 패자의 발언을 이끌어내는 반기념비적 전략을 세우고 있었다. 이처럼 본 연구는 말하는 기념비가 갈등과 상처가 만들어 내는 다양한 목소리를 담으며 사회 변혁적 실천양식의 공간을 제시하고 있다는 것을 발견할 수 있었다.

영어초록

Polish-born Krzysztof Wodiczko is a contemporary artist who delivers a social critical message in attention to the meaning of public space. The study is about 'Talking Monument' which corresponds to public projection among various works of Wodiczko, and through this work, the author tried to examine the meaning of the remarks which the weak speak in society and the counter-monumental strategy using a monument. The name of the work called 'Talking Monument' is the author's term, and the author used this term for the work of Wodiczko which performs the projection of the interview image of the participant on a monument with historical significance. From the "City Hall Tower Projection, Krakow" work in 1996 to the recent work, the author divided the testimony uttered in Wodiczko's Talking Monument into social and personal testimonies according to their nature and examined the implications of the participants’ remarks. Social testimonies mean speaking out social and political problems in public, and these remarks became a driving force for social change by practicing democracy. In addition, personal remarks are testimonials to confess one's own wounds which it has been difficult to say about so far. Through this, participants were able to confront individual trauma and find a point to be connected with society again. On the other hand, the historic monument, which is a place of remarks and serves as an instrument, played the role of a 'cultural prosthetics' to help the weak to speak. The contemporary public space has been dominated by the history of winners, so the story of marginalized losers is easily excluded and forgotten, but Wodiczko established an counter-monumental strategy to draw the loser's remarks through Talking Monument. Thus, in this study, the author found that Talking Monument contained the diverse voices produced by conflicts and wounds, and presented a space for social transformational action mode.

참고자료

· 없음