육체와 표면, 전후 일본의 정치 에로스 - 미시마 유키오의 <우국>과 오시마 나기사의 <감각의 제국> (Body and Surface, Political Eros of Postwar Japan-Mishima Yukio’s Yûkoku and Oshima Nagisa’s Aino Korîda)

서지정보

· 발행기관 : 국제비교한국학회
· 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 23권 / 2호 / 87 ~ 124페이지
· 저자명 : 이영재

초록

이 글에서는 미시마 유키오의 <우국>과 오시마 나기사의 <감각의 제국>을 겹쳐놓음으로써 전후 민주주의 국가 일본, 혹은 메이지 유신과 함께 도래한 근대국가 일본에 대한 가장 격렬한 두 비판자의 일치와 차이의 흔적을 추적하고자 한다. 이 두 텍스트를 겹쳐놓는 순간 오롯이 떠오르는 것은 섹스와 죽음에 직면한 ‘육체’라는 장소이다. <우국>도, <감각의 제국>도 오로지 육체의 영화이다. 미시마와 오시마는 각자 그들의 방식대로 육체라는 전장을 사유했다는 점에서 일치한다. 이 육체는 한편으로 개체성마저 사라지는 망아로서의 에로스가 이룩되는 장소이자(미시마), 또 한편으로는 완전한 ‘사(私)’의 원리가 관철되는 장소로서(오시마) 거기 현현한다. 그들이 보여주는 이 육체야말로 공적인 것과 사적인 것, 국가와 개인의 관계에 관한 근대 일본의 두 가지의 극단적인 사유의 전장에 다름 아닐 것이다. 미시마와 오시마는 이 극단을 통과하며 전후 일본 국가 형태의 좌우 양끝에서 서로 다른 방식으로 같은 목적-이 국가의 폐절을 대망하며 싸웠다.

영어초록

In this paper, I compare two films, Mishima Yukio’s Yûkoku(1966) with Oshima Nagisa’s Aino Korîda(1976). These films are just film on body. If the Yûkoku overlaps Ai no korîda, we are faced with body of a sexual act and death. Their views about a body are different but coincide in body as a battleground itself. In Mishima’s case, body is place of eros as self‐oblivion. In Oshima's case, body is a place that a principal of private accomplish in. They show thinking about the public/the private, the state/the individual of modern Japan through extreme expression about the body.

참고자료

· 없음