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트라우마 극복으로서의 치유적 글쓰기 연구 ― 유영철과 이승하의 편지 모음집 비교 고찰 (A Study of Curative Writing for Healing Trauma ―based on the comparative study of letters collection written by Yoo Young-cheol and Lee Seung ha)

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최초등록일 2025.04.26 최종저작일 2011.12
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트라우마 극복으로서의 치유적 글쓰기 연구 ― 유영철과 이승하의 편지 모음집 비교 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국비평문학회
    · 수록지 정보 : 비평문학 / 42호 / 81 ~ 115페이지
    · 저자명 : 권성훈

    초록

    본고의 목적은 비기성 작가인 유영철과 기성 작가인 이승하의 글쓰기 양상을 비교․분석함으로써 글쓰기를 통해 억압을 분출시키는 기제가 된다는 것을 밝히는 작업이다. 이 글은 두 가지 의미가 있다. 첫째 학제 간 융합적인 차원의 시도이며, 두 번째 정신분석학적 관점에서 무의식적으로 자아를 재생하고 자기를 드러낼 때 정서의 유입으로써 트라우마 극복의지와 치유적 성격을 가진다는 방증이다. 이에 심리성욕단계(구강기~생식기)에서 유사한 체험을 가진 유영철과 이승하의 ‘편지 모음집’을 중심으로 글쓰기에 나타난 노이로제의 원인인 트라우마를 관찰하였다. 구체적으로 이들의 편지모음집에 자주 언급 된 주변인물을 성찰하면서 이들이 겪은 트라우마의 전개양상과 극복으로서의 치유적 글쓰기에 논점을 두었다. 유사한 삶의 체험을 가진 이들의 글쓰기가 트라우마를 어떠한 방식으로 담고 있는지, 콤플렉스에 어떻게 반응하는지, 자기방어기제가 어떻게 발휘되고 있는지 공통점과 차이점을 탐구하면서 정신분석학적으로 글쓰기에 나타난 사회적ㆍ심리적 성격 양상이 감정의 해소와 정서의 순화로 작용하는지에 주목하였다. 글쓰기가 트라우마를 극복하는 수단으로써 자신의 체험을 글쓰기로 재현할 때 ‘동일화’, ‘카타르시스’, ‘통찰과 통합’을 어떻게 경험하는지를 문학치료 관점에서 분석하였다.
    논고한 유영철과 이승하 글쓰기에 나타난 주된 관심사는 자신들이 겪은 트라우마로 인한 노이로제로서의 불안과 공포의 정서다. 불안과 공포는 조건 형성을 통해 학습된 정서반응이지만 그 방식이 글쓰기에 다르게 나타났다. 이를테면 유영철의 경우 언어(자아)가 정리되지 않았고 자기현시적인 반면 이승하는 언어(자아)가 정리되어 있으면서 자기현시적이다. 둘 다 자기현시성(self-display, Geltungssüchtigs)에서 글쓰기가 출발하는데, 이들의 차이는 ‘세계 부정’(유영철), ‘세계 수용’(이승하)라는 차원에서 동기화한다. 이들이 공통적으로 겪은 불안과 공포, 고통과 좌절 후 쓴 글쓰기를 정신분석에서 억압으로 분석했을 때, 본능적으로 ‘좌절과 우울’을 경험한 후 발현된다. 유영철의 경우 과거에 머물러 자신의 억압을 극복하지 못하고 있지만 이승하는 현실을 직면하면서 승화되고 있다는 점이다.
    그러나 이승하와 달리 유영철은 글쓰기를 통해 내면의 반성과 성찰 없이 허위와 위선을 드러내며 트라우마를 과도한 자존감으로 과장하거나 합리화하는 수단으로 이용한다. 동일시와 전이, 카타르시스로서 억압된 감정을 언어를 통하여 외부에 표출함으로써 억압된 자신의 분노와 불안을 발산하며 정서적 안정을 찾는다. 이것은 개인적 감정의 순화인 카타르시스에는 성공하고 있을 수 있지만, 세계 간 정서의 회복인 통찰과 통합에는 미치지 못하고 있다. 그 원인은 글쓰기에 결여된 진정성과 충만한 자만심(반사회적 성격)만을 드러내고 있기 때문이다. 따라서 타자와 세계 안에서 객관성을 확보하지 못한 것으로 파악된다. 이렇게 타자와 세계간의 소통의 한계를 지니게 됨으로써 세계를 직면하지 못하는 하나의 요인이라는 지적과 치유적이지 못한 글쓰기의 전형적인 사례다.
    이승하의 글쓰기는 동일화와 카타르시스를 경험하면서 자신이 지닌 문제와 자기의 정체성 등에 대한 객관적인 인식을 체득하며 미래지향적 대안에 대한 가능성을 얻고 있다. 자신의 상황과 문제를 비교하고 객관화하여 자신이 모방하고 따를 수 있는 대상에 대한 욕구를 동기화하고, 세계와의 문제와 갈등에 대한 내면의 정서를 환기시키고 있다는 점이다. 이렇게 글쓰기는 ‘타자 이해’와 ‘세계 직면’이라는 두 가지 의미가 있다. 치유적 글쓰기가 되기 위해 실제 경험한 내면화된 자신을 문자 속에 불러내어 백지 위에 외면화하는 것이다. 이 때 글쓰기 과정에서 자연스럽게 ‘감정의 순화’와 ‘정서의 회복’을 경험하면서 ‘자아 성찰’과 ‘세계 통합’으로 나가는 치유적 에너지가 된다는 것을 보여준다.

    영어초록

    The purpose of this study is to examine trauma which has been regarded to be a cause of neurosis shown especially in the letters collection written by Yoo Young-cheol(a criminal) and Lee Seung-ha(a poet).
    In addition, we can infer that writing can be functioned as a sort of mechanism of releasing repression by comparison and analysis as to writing pattern which Yoo Young-cheol, a criminal and Lee Seung-ha, a leading man of letters in Korea.
    Through the study of family and their surrounding persons frequently mentioned in writing, a critical focus was on the developmental pattern that each of them experienced called trauma and healing writing as a means of curing it.
    Especially whether some points such as social and psychological character pattern can function as emotion release and emotional catharsis from the psycho-analytical point of view was studied right here.
    In light of literary cure, the focal point was whether we can experience identification, catharsis, and insight & integration as a means of curing trauma.
    The primary concern shown in writings of Yoo Young-cheol and Lee Seung-ha is, so to speak, fear and panic caused by trauma they respectively went through.
    Fear and panic are a sort of emotional response learned through condition formation, but its method appeared very differently. For example, the writing showed that Yoo Young-cheol failed to use decent language or proper self, so he was very self-displayed, on the other hand, Lee Seung-ha succeeded in using refine language and also well self-displayed.
    Something common is that the two persons showed self-display by means of each writing as a starting point of writing; however, something different is that Yoo Young-cheol used his writing in terms of world negation, meanwhile, Lee Seung-ha used in terms of world reception or acknowledgement.
    Based on the Freudian analysis as to repression, especially writing after they commonly underwent fear and panic and pain and frustration, a sort of self-consciousness appeared under the name of hatred and anger through experiencing frustration and melancholy very instinctively.
    To take a comparative analysis, Yoo Young-cheol seemed never to escape from his repression or pressure, on the other hand, Lee Seung-ha succeeded in getting rid of repression, seeing reality in the society as a whole.
    When it comes to Yoo Young-cheol's writing, he showed that he was a kind of false or hypocrite, further exaggerating his trauma as an excessive self-respect or self-esteem or a means for self-rationalization.
    His repressed emotion appeared to the world by identification, transfer and catharsis through his language in the writing, helping him getting out his own anger and fear, obtaining emotional safety. Apparently, he seemed to have succeeded in coming by catharsis or a sort of individual emotion purification, actually he fails to giving an insight and integration for emotion recovery between each world.
    The cause is his excessive conceit in writing and scarce truth through his writing, having him not getting objectiveness in others and the world concerned.
    Likewise, he has a lot of limitation for communication between others and world concerned, so his writing has a lethal weak point, functioning as a factor of never seeing the harsh reality and also his writing is a typical example which is not literary cure in a true sense.
    In the meantime, Lee Seung-ha's writing showed that he successfully suggested that he objectively came to know his problems and his identity through experiencing identification and catharsis, enlarging to open an alternative and future-oriented solution.
    By comparing his own situation and problems concerned and getting objective, motivating his desire toward his role model, he successfully understood the problem related to the world and conflict, purifying his inner emotion very well.
    Similarly, writing has a couple of meanings such as the understanding of others and the confrontation of the world. That is, curative writing cannot be made until we can call our hidden self by means of characters or letters onto the white paper.
    In a nutshell, writing helps us experience emotion purification and emotion recovery, transforming the experience concerned into healing energy, aiming atself investigation and world integration examination.

    참고자료

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