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독립·사회운동이 傳統 同姓村落에 미친 영향 - 1910년대 경상도 안동 천전리 사례 - (Korean Landlords in Opposition to the Japanese Colonial Regime)

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최초등록일 2025.04.25 최종저작일 2006.06
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독립·사회운동이 傳統 同姓村落에 미친 영향 - 1910년대 경상도 안동 천전리 사례 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 성균관대학교 대동문화연구원
    · 수록지 정보 : 대동문화연구 / 54호 / 41 ~ 74페이지
    · 저자명 : 김건태

    초록

    내앞이라는 작은 공간을 통해 1910년대 식민지 권력에 저항하던 양반들의 삶을 살펴보았다. 천전 김문의 진취성은 20세기에 들어서야 발휘되기 시작했다. 청장년들의 헌신적인 행동이 마침내 문중원로들의 마음까지 움직이게 됨으로써 내앞은 신교육의 중심지가 되었던 것이다.
    내앞 김문의 진취성은 나라가 망한 다음 더욱 두드러졌다. 대부분의 양반들이 고향에서 기득권을 유지하면서 살아갔던 것과 달리 다수의 내앞 김문 사람들은 독립운동을 위해 고향을 떠나 만주로 향했다. 만주로 망명한 사람들은 생활비와 독립운동 자금을 마련하기 위해 조상전래의 고향 전답을 처분할 수밖에 없었다. 고향에 있던 사람들 또한 농업경영에 매진할 수 없었다. 그들 또한 각종 사회단체에서 활동하거나 만주를 수시로 드나들었기 때문이다. 섣불리 농외투자를 했다가 막대한 손해를 입기도 하였다.
    내앞 김문 사람들은 일제에 맞서느라 농업경영 합리화를 통하여 지주 수입을 극대화한 다음 축적된 자산을 생산증가 혹은 農外 부분에 투자할 수 없었다. 왜냐하면 일제정권과 긴밀한 관계를 맺지 않으면 그렇게 할 수 없었기 때문이다. 그리고 내앞 김문 사람들은 일제의 농업정책을 앞장서서 수용하지 않았을 뿐만 아니라 지대수입으로 투기 및 대금업을 하였다. 일제정권에 맞서던 사람들이 할 수 있는 것은 그것밖에 없었기 때문이다.

    영어초록

    This study has explored some behavioral patterns of yangban landlords in Naeap Village in North Kyongsang Province, who took an opposing attitude toward the Japanese colonial regime (1910~1945) in Korea. The Naeap or Chonjon Kim Clan, a dominant yangban clan in the village, distinguished itself by producing many young progressives with national consciousness in the early twentieth century, whose devotion to national causes moved the minds of conservative seniors of the clan, and led to the establishment of one of the earliest modern nationalist school in Korea.
    Facing the annexation of Korea by Japan (1910), many Naeap Kim activists left their home village for Manchuria to join the independence movement there, thus setting themselves apart from most of rural yangban elite, who chose to remain at home villages, keeping their vested interests as resident landlords. The immigrant independence activists from the clan were obliged to sell off their land to fund their living expenses and the independence activities in Manchuria. The economic lot of Naeap Kim activists staying in their home village was no better than their immigrant brethrens, because their agricultural management was seriously disrupted by the various activities at social organizations as well as by the frequent travels to Manchuria to maintain contacts with their brethrens there.
    Some Naeap Kim members suffered great loss from their ill-prepared investments to non-agricultural enterprises, mainly because they decided to go without assistance from the colonial authorities. Korean business investments at the time stood for better chances of success, only when they are collaborated with close ties with the colonial authorities in terms of official and financial privileges. Most of Naeap Kim agricultural landlords through their willful alienation from the colonial authorities had little choice but to continue conventional skills of farming, because agricultural innovations came largely from the collaborative ties with the colonial authorities.

    참고자료

    · 없음
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