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19세기 후반 영남 理學의 실천적 변모 -창의대장 權世淵(1836~1899)의 위정척사이념의 실천- (The change of Li(理) Learning in Yeongnam(嶺南) of the late 19th centuries-The leader of righteous army, Kwon Se Yeon(1836~1899)'s Wijeong cheoksa(衛正斥邪)-)

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최초등록일 2025.04.25 최종저작일 2008.06
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19세기 후반 영남 理學의 실천적 변모 -창의대장 權世淵(1836~1899)의 위정척사이념의 실천-
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리한문학회
    · 수록지 정보 : 漢文學報 / 18권 / 1호 / 1167 ~ 1200페이지
    · 저자명 : 권오영

    초록

    19세기 조선의 학계에는 전국적으로 理學의 학풍이 활발하게 일어났다. 이 글에서는 19세기 후반 영남 理學의 실천적 변모과정을 의병대장 權世淵을 통해 탐구하였다. 우선 권세연은 家學의 전통 속에서 학문을 형성하였다. 그리고 그는 柳致明의 문하에서 理學에 토대를 둔 衛正斥邪의 이념을 형성하여 祠堂과 書院의 復設을 주장하고 서양세력을 물리치는 운동을 전개하였다. 즉 그는 1871년과 1878년에 사당과 서원의 복설운동에 참여하였고, 1883년에는 上疏운동의 대표가 되어 직접 상소문을 짓고 운동을 주도하였다.
    권세연의 이학의 실천적 변모는 을미사변 이후 단발령 사건이 일어나자 보다 선명한 모습을 드러내었다. 그는 1895년 12월에 영남에서의 가문의 높은 위상과 자신의 학문적 능력과 탁월한 기절로 의병대장에 추대되어 排日활동을 전개하였다. 그러나 그는 결국 나라의 원수를 물리치지 못했다고 생각하여 倡義한 일이 세상에 크게 알려지기를 바라지 않았고 태백산에 숨어 여생을 보냈다.
    권세연은 사당과 서원의 복설을 통해 衛正의 理念을 실천하고, 의병전쟁을 통해 斥邪의 理念를 성취하여 일제의 침략을 물리쳐 나라의 自主權을 굳게 지키려고 하였다. 그는 저명한 조상인 권벌 이후 300여 년 동안 전해온 가학의 학문전통과 유치명 학파의 理學的 학풍 속에서 학문적으로 크게 성공하여, 19세기 영남 理學의 실천적 변형인 위정척사이념을 영남 儒林의 최선봉에 서서 몸소 실천에 옮긴 학자였다.

    영어초록

    The academic circle of chosun dynasty in the 19th centuries was on the rise with the trend of Li Learning. In this paper, I try to specify the Li Learning by inquiring into its process of transformation through the leader of righteous army Kwon Se Yeon. First of all, Kwon Se Yeon has been achieved academic back ground in the tradition of Ga Hak(家學: an academic trend of ancestor). And he has learned from Ryu Chi Myeong about Wijeong cheoksa(defending orthodoxy and rejecting heterodoxy) and he suggested reconstruction of Lecture Hall, and shrine and waged movement of rejecting western forces. That is to say, he has participated reconstruction movement of the Lecture Hall and Shrine in 1871, 1878. In 1883 he took initiative in the campaign by writing a memorial to the Throne as leader of appellants.
    Kwon Se Yeon's Li Learning practical change has appeared clearly with the incident of implementing the Act of cutting hair in the wake of Eulmi sabyeon(assassination of Queen Min). On December 1895, with the back ground of his family, academic ability and courageous behavior, he has been selected as leader of righteous army and waged anti-Japanese movement. But he spent his last life span by hiding to the Tae Baek mountain. Because he has failed to defeat enemy and moreover he didn't want to become known to widely as the leader of righteous army.
    Kweon Se Yeon tries to defend national sovereignty by defeating Japanese invasion by practicing 'defense of orthodoxy' through reconstruction of Lecture Hall and Shrine and by achieving 'rejection of heterodoxy' through the war of righteous army. He has been successful in his academic achievement within the academic trend of Ryu Chi Myeong and long-standing Ga Hak's academic tradition that is handed down for more than 300 years in the wake of prestigious ancestor Kwon Beol.

    참고자료

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