<미나리>, 취약한 주체의 탈중심화와 윤리적 전회 (, Decentralization and Ethical Turn of Vulnerable Subjects)

서지정보

· 발행기관 : 대중서사학회
· 수록지 정보 : 대중서사연구 / 28권 / 1호 / 71 ~ 107페이지
· 저자명 : 한귀은

초록

<미나리>는 1980년대 미국에 이주한 한인 가족을 중심으로 이야기되고 있음에도 불구하고 동시대 전세계적인 공감을 얻었다. 이 논문은 그 이유를 동시대 상황 및 담론과 관련시켜 해석하는 것을 목적으로 하였다.
<미나리>의 주인공 제이콥은 가부장으로 호명된 인정투쟁의 주체이다. 그는 자신을 ‘미국에서 성공한 한인’이라는 기표에 동일시함으로써 미국 사회의 상징계적 질서를 내면화하고 이에 맞춘 동일화를 수행함으로써 주체화를 꾀한다. 그러나 ‘아메리칸 드림’이라는 이데올로기는 값싼 노동력을 확보하려는 미국의 의도를 은폐하고 있기에 그의 상징계적인 욕망 달성은 쉽지 않다. 이런 상황은 제이콥과 모니카의 갈등을 불러일으킨다. 제이콥이 자아이상을 실현시키려고 하면 할수록 자기부정에 이르게 되고, 타자까지도 동일화시키려는 과정에서 폭력이 발생하는 것이다. 이에 반해 모니카는 자신의 취약함을 인지하는 주체이다. 모니카가 ‘함께’를 강조하는 것은 자신과 타자의 취약함과 의존의 불가피성을 알기 때문이다.
순자는 시스템이 요구하는 ‘할머니’라는 호명에 동화되지 않은 탈중심화 주체이다. 순자는 데이빗에게 ‘말걸기’로 다가간다. 순자는 데이빗이 진정한 주체화로 나아가게 하는 조건이자 세계가 된다. 데이빗이 제이콥으로부터 부여받은 ‘쓸모있는 사람’이라는 자아이상도, 모니카로부터 투사된 대타자 신에 대한 두려움도 순자로 인해 해제되기 시작한다. 순자로 인해 발생한 화재와 창고의 전소는 상징계적 차원에서 보았을 때 완전한 실패이자 절망적 사건이지만, 바로 이 실패가 취약성과 의존성을 깨닫게 되는 윤리적으로 전회의 계기가 된다.
<미나리>는 상징계적 욕망과 환상을 가진 성과주체가 자신이 취약함을 깨닫고 탈중심화 주체가 되어 가는 과정을 담고 있다. 영화는 이러한 주체화를 통해 타자에 대해 책임을 갖는 윤리적 전회가 가능함을 보여주고 있다. 이 때문에 <미나리>는 팬데믹 시대가 요구하는 가치를 품고 있는 영화이며, 이 논문은 그 가치를 드러내었다는 점에서 의의를 찾을 수 있을 것이다.

영어초록

<Minari> was released in 2020 amid a pandemic. Although the film is centered on a Korean family who immigrated to the United States in the 1980s, it gained worldwide sympathy at the same time. The purpose of this paper is to interpret the reason in relation to the contemporary situation and discourse.
Jacob, the main character of <Minari>, is the subject of the struggle for recognition called the patriarch. He identifies himself with the signifier of ‘successful Koreans in America’ and seeks to make subjectivation by internalizing the Symbolic order of American society. However, the ideology of the ‘American Dream’ hides the US intention to secure cheap labor, so it is not easy to achieve his Symbolic desire. This situation creates a conflict between Jacob and Monica. The more Jacob tries to realize ego-ideal, the more he leads to self-denial, and violence occurs in the process of trying to identify others as well. In contrast, Monica is the subject who perceives her own vulnerability. Monica’s emphasis on ‘together’ is because she knows the fragility of herself and her others and the inevitability of dependence.
Soonja is a decentralized subject who is not assimilated to the name of ‘grandmother’ required by the system. Sunja approaches David by ‘address’. Sunja becomes the condition and world for David to move toward his true subjectivization. The ego-ideal that David was given a “useful person” by Jacob, and the fear of the God of the big Other, projected by Monica, begin to dissipate due to Sunja. The fire caused by Sunja and the burnout of the warehouse are a complete failure and hopeless event from the Symbolic, but this failure is an ethical turn in which one realizes vulnerability and dependence.
<Minari> contains the process of a achievement subject with Symbolic desires and fantasies realizing their vulnerability and becoming a decentralized subject. The film shows that through this subjectivization, an ethical turn of taking responsibility for others is possible. For this reason, <Minari> is a film that has the values required by the pandemic era, and this paper can be meaningful in that it derives that value.

참고자료

· 없음