재일코리안과 재미코리안의 초국가적 교류와 디아스포라 문화: 『삼천리(三千里)』, 『민도(民涛)』, 『청구(青丘)』의 기사를 중심으로 (Transnational Exchanges and Diaspora Culture of Zainichi Koreans and Korean Americans : Focusing on Articles from Sanzenri, Minto, Seikyu)

서지정보

· 발행기관 : 한양대학교(ERICA캠퍼스) 일본학국제비교연구소
· 수록지 정보 : 비교일본학 / 60권 / 53 ~ 80페이지
· 저자명 : 이영호

초록

1970년대부터 재일코리안 사회에서는 재외동포 사회에 관심을 나타냈으며 1980년대부터 본격적으로 재미코리안과 초국가적 교류를 수행했으며, 재일코리안 매체 『삼천리』, 『민도』, 『청구』를 통해 담론을 형성했다.
재일코리안 사회에서는 재미코리안 사회의 소수민족 정책과 사회운동에 주목했다. 특히 이철수 사건에 집중하며 어퍼머티브 운동과 연계되어 아시아계 소수민족 인권운동으로 확산되는 양상을 소개했다. 이러한 사례를 통해 재일코리안들이 오키나와, 아이누 등 일본의 소수민족들과의 연대를 조언한다. 나아가 미국에서 차별받는 재미일본인의 사례를 통해 디아스포라 문제가 일본 역시 직면하고 있는 현실임을 강조하며 일본 사회가 단일민족관을 극복하고 소수민족 정책의 방향성 변화를 촉구한다.
각 코리안 디아스포라 집단은 민족과 한반도로 접점을 형성한다. 특히 상호 거주국 비교 과정에서 본국의 영향을 강하게 받는 재일코리안과 재미코리안 사회의 모습을 비교한다. 나아가 코리안 디아스포라 집단에서 구현된 본국 문화의 탈･재영토 현상을 보여주며 본국과의 관계를 설명한다.
『삼천리』, 『민도』, 『청구』로 이어지는 1970–90년대 매체에서 재일코리안과 재미코리안의 초국가적 교류를 확인함으로써 코리안 디아스포라 담론의 실제상과 본국과 거주국의 관계를 총체적으로 확인할 수 있다.

영어초록

Since the 1970s, the Zainichi Korean community has shown an interest in overseas Korean communities in different parts of the world. From the 1980s onwards, they actively engaged in transnational exchanges with Korean Americans. These exchanges were documented in Zainichi Korean media such as Sanzenri, Minto, and Seikyu which shaped contemporary discourses.
The Zainichi Korean community has focused on the minority policies and social movements within the Korean American community, particularly highlighting the case of Lee Chul-su. This case illustrates the connection between affirmative action movements and the broader Asian minority rights movement in the United States. Through such examples, Zainichi Koreans are encouraged to build solidarity with other minority groups in Japan, such as the Okinawans and the Ainu people. Moreover, by showcasing the discrimination faced by Japanese Americans in the U.S., the discourse emphasizes that diaspora issues are also relevant in Japan, urging Japanese society to move beyond the concept of a homogeneous nation and advocate for changes in minority policies.
Each Korean diaspora group forms connections through their ethnicity and the Korean Peninsula. The comparative analysis of their respective countries of residence highlights the strong influence of the homeland on both Zainichi Korean and Korean American communities. Additionally, the phenomena of de-territorialization and re-territorialization of homeland culture within these diaspora groups demonstrate their relationship with their homeland.
By examining the transnational exchanges between Zainichi Koreans and Korean Americans as recorded in Sanzenri, Minto, and Seikyu from the 1970s to the 1990s, this study provides a comprehensive understanding of the discourses of the Korean diaspora and the relationships between their homeland and host countries.

참고자료

· 없음