용선문화제를 통해 본 현대 중화민국의 ‘전통문화’ －타이베이시 주미리(洲美里)의 사례를 중심으로－ (Understanding the Republic of China’s traditional culture in the Dragon Boat Festival)

서지정보

· 발행기관 : 실천민속학회
· 수록지 정보 : 실천민속학 연구 / 17권 / 251 ~ 283페이지
· 저자명 : 이승수, 김승유

초록

본 연구는 타이베이시 교외에 위치하는 주미리의 용선문화제를 사례로 이것을 ‘문화자원’으로 포착하여 새로운 지역문화, 지역축제를 창출하려는 지역 및 행정기관의 관계에 대해 분석, 고찰한 것이다. 용선문화제는 지역의 사당으로 기능해 온 굴원사당을 중심으로 2004년부터 타이베이시 문화국이 관여하는 형태로 개최되게 된 새로운 도시형축제라 할 수 있다. 그러나 한편으로 이 의례 이전부터 이 지역에서 거행되어 온 용선경주가 그 토대를 이루고 있고 의례의 기원은 청대로 소급하는 역사성을 지닌 행사이다. 본 연구의 내용은 의례의 중심이 되는 굴원사당의 유래, 현재의 의례 구성, 2010년 필자가 조사한 자세한 의례 내용, 문화제의 유래 및 전승 등을 고찰하였다. 2004년 이후 행사 내용의 변화를 살펴보면 용신이나 굴원에 대한 신앙보다 용선경주를 중심으로 한 관광 스포츠 이벤트의 요소가 강하게 나타난다. 이러한 현상은 현대 중화민국의 전통문화를 연구하는데 있어 ‘새로운 의례문화’의 대표적 사례로 포착할 수 있다.

영어초록

This study analyzed and considered the relationship between a region and an administrative authority that are going to create new local culture and local festivals using the case of the Dragon Boat Festival in Jumiri located in the suburbs of Taipei by identifying it as a “cultural resource”. The Dragon Boat Festival may be a new urban style festival, and it has begun to be held with the involvement of the Cultural Department of Taipei City since 2004, centering on Gulwon Temple, which has functioned as a temple of the community. However, the Dragon Boat race that has been taking place in this region before this ceremony has its own foundation and this is an historical event that is the origin for the ceremony and goes back to the Ching Dynasty.


Concerning the contents of the research, the origin of Gulwon Temple, which has become central to the ceremony, the composition of the current ceremony, the detailed contents of the ceremony investigated by the researcher in 2010, and the origin and succession of the cultural festival were considered. In looking into the change in the contents of this event since 2004, the tourist sports events factor appears strongly, focusing on the Dragon Boat Festival rather than faith in the Dragon god or in Gulwon. Such a phenomenon may be understood as a representative case of a ”new ceremonial culture” in studying the traditional culture of today’s Republic of China.

참고자료

· 없음