글쓰기écriture를 통한 뵈르 여성의 정체성 모색과정 탐구- 레일라 세바르Leïla Sebbar의 ‘세라자드 3부작’을 중심으로 - (Recherche de l’identité par l’écriture - étude sur la triologie de Shérazade de Leïla Sebbar -̂)

서지정보

· 발행기관 : 프랑스문화예술학회
· 수록지 정보 : 프랑스어권 문화예술연구 / 48권 / 95 ~ 123페이지
· 저자명 : 김미성

초록

L’héroïne de ‘la triologie de Shérazade’ de Leïla Sebbar, Shérazade. 17 ans, brune, frisée, les yeux verts, Les carnets de Shérazade, Le Fou de Shérazade, est une Shéhérazade moderne. Shérazade est une beurette fille, issue de la seconde génération d’immigrés en France. Elle refuse le stéréotype vu par le regard d’autrui, c’est-à-dire par le regard d’hommes occidentaux. Elle refuse le stéréotype voué aux maghrébines comme l’odalisque ‘enfermée’, passive et voluptueuse représentée par Bouchet, Delacroix, Manet et Matisse. C’est la raison pour laquelle elle recherche l’identité comme beurette indépendante qui va vivre en France. A la fin de Shérazade. 17 ans, brune, frisée, les yeux verts, Shérazade quitte Julien qui l’aime et elle veut aller seule en Algérie. Dans Les carnets de Shérazade, elle s’endort dans le camion de Gilles. Elle l’accompagne de Marseille jusqu’à Paris pendant sept jours. La route qu’elle lui propose est le même que celle de la ‘Marche des Beurs’ de 1983. Ne pas oublier l’histoire de la colonisation et celle de l’immigration, c’est une étape cruciale pour reconstruire l’identité des Beurs. Dans Le Fou de Shérazade, Shérazade va à Beirut. Juilen va jusqu’à Jérusalem pour la rechercher. Il y rencontre une fille israëlienne qui s’appelle Yaël. Elle a des yeux verts comme Shérazade. Juien ressent quelques ressemblances entre les deux filles. Après le retours de Shérazade, on tourne le film. Dans le film l’Arabe, Shérazade joue la Juive et la Juive, Yaël l’Arabe. Ainsi fini l’itinéraire de Shérazade pour la quête de l’identité nouvelle comme beurette indépendante et libre. Or c’est la combinaison des deux traditions qui va orienter Shérazade dans sa quête. Située entre les deux cultures, la mission de Shérazade sera donc d’écrire l’identité nouvelle des beurs reliée à l’histoire, à la mémoire, et à la tradition.

영어초록

L’héroïne de ‘la triologie de Shérazade’ de Leïla Sebbar, Shérazade. 17 ans, brune, frisée, les yeux verts, Les carnets de Shérazade, Le Fou de Shérazade, est une Shéhérazade moderne. Shérazade est une beurette fille, issue de la seconde génération d’immigrés en France. Elle refuse le stéréotype vu par le regard d’autrui, c’est-à-dire par le regard d’hommes occidentaux. Elle refuse le stéréotype voué aux maghrébines comme l’odalisque ‘enfermée’, passive et voluptueuse représentée par Bouchet, Delacroix, Manet et Matisse. C’est la raison pour laquelle elle recherche l’identité comme beurette indépendante qui va vivre en France. A la fin de Shérazade. 17 ans, brune, frisée, les yeux verts, Shérazade quitte Julien qui l’aime et elle veut aller seule en Algérie. Dans Les carnets de Shérazade, elle s’endort dans le camion de Gilles. Elle l’accompagne de Marseille jusqu’à Paris pendant sept jours. La route qu’elle lui propose est le même que celle de la ‘Marche des Beurs’ de 1983. Ne pas oublier l’histoire de la colonisation et celle de l’immigration, c’est une étape cruciale pour reconstruire l’identité des Beurs. Dans Le Fou de Shérazade, Shérazade va à Beirut. Juilen va jusqu’à Jérusalem pour la rechercher. Il y rencontre une fille israëlienne qui s’appelle Yaël. Elle a des yeux verts comme Shérazade. Juien ressent quelques ressemblances entre les deux filles. Après le retours de Shérazade, on tourne le film. Dans le film l’Arabe, Shérazade joue la Juive et la Juive, Yaël l’Arabe. Ainsi fini l’itinéraire de Shérazade pour la quête de l’identité nouvelle comme beurette indépendante et libre. Or c’est la combinaison des deux traditions qui va orienter Shérazade dans sa quête. Située entre les deux cultures, la mission de Shérazade sera donc d’écrire l’identité nouvelle des beurs reliée à l’histoire, à la mémoire, et à la tradition.

참고자료

· 없음