아이누의 주체화와 공생사회 ―오가와 류키치(小川隆吉)를 중심으로― (Ainu Subjectivization and a Symbiotic Society -A Focus on Takayoshi Ogawa -)

서지정보

· 발행기관 : 한국일본문화학회
· 수록지 정보 : 日本文化學報 / 101호 / 115 ~ 131페이지
· 저자명 : 오성숙

초록

本論文は、小川隆吉を中心に、奪われた権利と人権の回復に尽力してきたアイヌ当事者の主体化過程を通して、日本の共生社会への反省を促すものである。 まず、小川が朝鮮人・アイヌという中層的な差別構造で民族的トラウマに苦しんでいたことがわかる。そして、朝鮮人、アイヌ、そして日本人という複合的なアイデンティティは、日本帝国主義の中で植民地朝鮮人に対し、加害者的立場に置かれ、罪悪感と自責にも苦しんでいた。 そして、小川は、教育と研究、学問という名のもとに行われたアイヌ民族に対する日常的な差別と暴力を明らかにしようとしたことも窺うことができた。 最後に、小川が主導したアイヌ遺骨返還運動は、「アイヌのものはアイヌに」というスローガンに象徴されるように、植民地支配によって生じた歴史的な傷を癒し、アイヌ民族の自尊心とアイデンティティを回復するための闘いであった。さらに、これは奪われた先住民族としての先住権と自己決定権の回復を意味し、多様性が共存する共生社会の実現を示したといえる。

영어초록

This paper aimed to encourage a reflection on Japan’s symbiotic society through the subjectification process of the Ainu people, centered on Ryukichi Ogawa, who has devoted himself to restoring their deprived rights and human rights.
First, we can see that Ogawa experienced ethnic trauma in the middle-class discriminatory structure between Koreans and the Ainu. Next, his composite identity as a Korean, Ainu, and Japanese cast him as a perpetrator against colonial Koreans under Japanese imperialism, and he also suffered from guilt and remorse.
Next, we see that Ogawa sought to reveal the daily discrimination and violence against the Ainu people that took place in the name of education, research, and scholarship.
Finally, Ogawa’s effort to return Ainu remains was a struggle to heal the historical wounds caused by colonial rule and to restore the self-respect and identity of the Ainu people, as symbolized by the slogan "What is Ainu's is Ainu's." Furthermore, this entailed restoring the deprived indigenous people's rights and self-determination, demonstrating the realization of a symbiotic society in which diversity can coexist.

참고자료

· 없음