千字文類의 變容과 性格 考察 (Transformation and consideration on character of kinds of Cheonjamun)

서지정보

· 발행기관 : 근역한문학회
· 수록지 정보 : 한문학논집(漢文學論集) / 30권 / 441 ~ 466페이지
· 저자명 : 송병렬

초록

『千字文』은 양나라의 주흥사가 만들었다. 일천 개의 한자이므로 ‘천자문’이라고 불린다. 4언 250구의 古詩로 되어 있다. 우리나라에서는 한자 학습 교재로 알려져 있다. 그러나 『주해천자문』의 풀이를 보면, 한자 학습의 교재와는 거리가 멀다. 중세인들의 우주관, 자연관, 중국의 역사, 지리 등의 내용이 요약되어 있다. 그 요약은 전고(고사)로 작성된 것이다. 많은 천자문은 초서나 해서의 서법의 교재로 쓰였으며, 한자 학습의 교재로 활용된 것은 주흥사가 천자문을 만든 이후이다.
조선 후기에는 주흥사 천자문과 같은 천자문류가 간행된다. 홍희준의 『별천자문』, 홍석모의 『경서집구천자문』 등이 그것이며, 이후 일제강점기 이후의 『세창이천자문』, 『대동천자문』 등의 천자문류도 있다. 이들 천자문류는 『천자문』과 같은 형식이긴 하지만, 『천자문』과는 다른 내용이다. 『別千字文』은 중국의 역사와 문화, 『經書集句千字文』은 각종 경서의 구절, 『大東千字文』은 우리나라의 역사와 문화, 속담 등의 내용을 담았다.
이들 천자문류의 성격은 여러 가지이다. 첫째, 요약집의 성격이다. 역사, 경서 등의 내용을 4구로 요약한 특징을 지니고 있다. 둘째, 전고의 모음이다. 구절마다 대부분 경서와 역사의 내용들이 들어있는 특징을 지니고 있어 전고적 성격을 지니고 있다. 셋째, 교육적 성격이다. 역사나 경서에 대한 내용을 암기할 수 있도록 요약하였기 때문에 암기서로서 교육적 효과를 지녔다. 또한 자학의 학습과 서법의 학습을 할 수 있는 교육적 성격이 매우 강했다.

영어초록

Cheonjamun was made by Ju heungsa(周興嗣) in Yang country. It is called ‘Cheonjamun(千字文)’ because it is composed of a thousand of Chinese character. In Korea it is known as a teaching material of Chinese Character. But in explanation of 『Joo hae Cheonjamun(註解千字文)』, it is a long way from teaching material of Chinese Character. It summarizes contents of the people’s visions of the universe and nature in Middle ages and Chinese history, geography and so on. The summary was written about authentic precedents. It had been used a teaching material of Chinese Character after it was made by Ju heungsa(周興嗣). Many of Cheonjamun were used for teaching materials of pancraft of Cho-soe(草書)or Hae-soe(楷書).There are many kinds of Cheonjamun like Ju heungsa’s Cheonjamun. For example, there are Kyungseojipgu Cheonjamun(經書集句千字文) by Hong Seokmo and Byeol Cheonjamun(別千字文) by Hong Huijun and Daedong Cheonjamun(大同千字文) and so on. These kinds of Cheonjamun is same form as Cheonjamun, but has different contents. These have several characters. First, it has character of summaries of story. They have features that were summarized contents of history and Confucian classics(經書) on 4 phrases. Second, they are gatherings of authentic precedents. Most passages includes contents of history and Confucian classics, so they play roles as authentic precedents. Third, they have educational characters. They have educational effects as memorizing books, because they summarize contents about history and Confucian classics to memorize them.

참고자료

· 없음