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세기 전환기 ‘여성성’에 관한 고찰 – 루 살로메의 「여성으로서의 인간」을 통해 살펴본 여성의 섹슈얼리티 (Die Betrachtung der ‘Weiblichkeit’ der Jahrhundertwende –Weiblichkeit in Der Mensch als Weib von Lou Andreas-Salomé)

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최초등록일 2025.04.23 최종저작일 2021.12
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세기 전환기 ‘여성성’에 관한 고찰 – 루 살로메의 「여성으로서의 인간」을 통해 살펴본 여성의 섹슈얼리티
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
    · 수록지 정보 : 독어교육 / 82권 / 82호 / 209 ~ 228페이지
    · 저자명 : 송희영

    초록

    본 연구 “세기 전환기 ‘여성성’에 관한 고찰 – 루 살로메의 「여성으로서의 인간」을 통해 살펴본 여성의 섹슈얼리티”에서는 세기 전환기에 전개된 ‘여성성’의 논의와 루 살로메의 여성관을 살펴보기로 한다. 특히 그녀의 논문 「여성으로서의 인간」을 분석함으로써 여성의 섹슈얼리티 및 당대 여성의 위상과 역할에 관한 루 살로메의 입장을 살펴볼 것이다. 「여성으로서의 인간」은 루 살로메의 여성관을 보여주는 중요한 자료임에도 불구하고, 아직까지 한국에서 주목받지 못하고 있다. 따라서 본 연구에서는 1900년 전후 ‘여성’에 관한 논의들이 어떠한지 고찰하고, 특히 세기 전환기에 독립적인 여성의 삶을 보여준 루 살로메와 그녀의 논문 「여성으로서의 인간」이 함의하는 바가 무엇인지 살펴보기로 한다.

    영어초록

    Im Zentrum dieser Arbeit steht die Untersuchung der ‘Weiblichkeit’ der Jahrhundertwende. Der Schwerpunkt wird auf das weibliche Geschlecht in dem Aufsatz Der Mensch als Weib von Lou Andreas-Salomé gelegt. Um die Jahrhundertwende war die Debatte über “Weiblichkeit” besonders virulent. Die gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen stellten zunehmend die Frage nach der bestehenden Geschlechterordnung. Lou Andreas-Salomés Aufsatz Der Mensch als Weib wurde 1899 in der Zeitschrift Neue Deutsche Rundschau publiziert. In diesem Aufsatz stellte Lou Andreas-Salomé ihr interessantes Bild von “Weiblichkeit” dar: Sie versuchte mit Hilfe biologistischer Prinzipien, das “Ganzheitliche” in der Frau aufzuzeigen. Nach Andreas-Salomé lassen sich die elementaren weiblichen Wesensmerkmale der Frau anhand ihrer Ganzheitlichkeit (Undifferenziertheit) und ihrer Mutterschaft vorführen. Das idealisierte Bild der Mutter soll durch die Erfahrung des “Mutter-Werdens” eine humanitäre Tat aufzeigen. In diesem Zusammenhang stellte Lou Andreas-Salomé das Weibliche über das Männliche. Interessant ist hier, dass der Begriff “Mensch” bei Lou Andreas-Salomé nicht männlich, sondern weiblich konnotiert wurde.
    Lou Andreas-Salomés Annahmen erfuhren jedoch im Zusammenhang mit der ersten Frauenbewegung schlichte Kritik. Frauenrechtlerinnen deuteten Lou Andreas-Salomés Theorien als veraltet. Sie kritisierten, dass Lou Andreas-Salomé die Bestimmung der Frau allein in der Mutterrolle sah, und damit den progressiven Vorstellungen der Frauenbewegung entgegenstand.

    참고자료

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