한국 고대사에서 龍에 대한 인식의 변천 -왕 神聖 권위의 변화와 관련하여- (The Change of Perception of the Dragon in Ancient Korean History -in connection with the change of the hoyl authority of King)

서지정보

· 발행기관 : 호남사학회
· 수록지 정보 : 역사학연구 / 86호 / 5 ~ 42페이지
· 저자명 : 강봉룡

초록

본고는 왕의 권위의 변화에 따라 용에 대한 인식이 바뀌어간 과정을 살펴본 것이다.
먼저 첫 단계의 왕은 하늘에서 내려왔다는 ‘王卽天神’의 원초적 신성 이념에 의존하였으니, 이 단계의 용은 그런 ‘왕즉천신’을 하늘에서 모셔오고 하늘로 모셔가는 신성한 ‘神乘物’로 인식되었다.
두 번째 단계의 왕은 불교의 전래 및 공인과 함께 ‘王卽佛’이라는 차별적인 신성 권위를 표방하였고, 일단 용은 ‘왕즉불’의 표상으로 인식되었다. 그리고 신라의 경우 왕이 護法과 護國을 망라하는 ‘불국토의 주인’으로 인식되면서, 용은 왕을 보좌하는 ‘불국토의 수호신’으로 인식되기도 하였다.
세 번째 단계의 왕은 ‘爲民’을 실천하여 ‘尊王’의 권위를 확보한다는 유교적 규범을 지향하였고, 이에 따라 용은 왕의 신성 권위를 직접적으로 扶助하는 존재가 아니라 佛僧을 매개로 하여 왕의 호법과 호국의 권능을 간접적으로 지원하는 존재로 인식되었다. 이러한 인식의 전환은 7세기 동아시아 해양 갈등과 교류 및 교역이 폭증하는 현상과 맞물려 나타났으며, 龍도 天龍이나 地龍보다는 海龍의 존재로서 두드러지게 나타난다.
그리고 네 번째 단계에 이르면 마침내 ‘왕은 용의 현신’이라는 ‘王卽龍’의 인식이 대두한다. ‘왕즉용’의 인식은 마한→백제로 이어지면서 성립하여 후백제의 견훤으로 이어졌고 고려의 왕건으로 확산되었다. 그리고 왕건이 최후의 승리자가 되면서 ‘왕즉용’의 인식은 고려시대에 본격 정착하였다.

영어초록

This paper examined the process of changing the perception of dragon according to the change in the king's authority.
First of all, the first-stage king relied on the original divine ideology of ‘king=god of heaven’ that came down from heaven, so the dragon of this stage was recognized as a sacred being that brought such ‘king=god of heaven’ from heaven and brought it to heaven.
The second stage of the king advocated the discriminatory divine authority of ‘king=Buddha’ along with transmission and official recognition of Buddhism, and once the dragon was recognized as a symbol of ‘king=Buddha’. In addition, in the case of Silla, as the king was recognized as ‘owner of the Buddha's land’ defending Buddhism and kingdom, the dragon was also recognized as the ‘guardian god of Buddha's land’ who assisted the king.
In the third stage, the king aimed for Confucian norms, the dragon was recognized as indirectly supporting the king's sacred power defending Buddhism and kingdom through the medium of Buddhist monks. This shift in perception appeared in conjunction with the 7th century East Asian maritime conflict and the explosion of exchanges and trade, and the dragon also appears more prominent as the dragon of the sea than the heaven or land.
And when it reaches the fourth stage, the perception of ‘king=dragon’ meaning that the king is the appearance of dragon. finally emerged. The perception of ‘king=dragon’ was established as it led from Mahan to Baekje, which led to Later Baekje's Gyeon-hwon, and spread to Wang-geon of Goryeo. In addition, as Wang-geon became the last winner, the perception of ‘king=dragon’ was established in earnest during the Goryeo Dynasty.

참고자료

· 없음