中国学界研究 “东学”的 资料 分析 - 基于《 知网》数据库和《 万方》平台资料 (Analysis of the Research Material About by the Chinese Academic World : Based on Database and Platform Data)

서지정보

· 발행기관 : 동학학회
· 수록지 정보 : 동학학보 / 39호 / 119 ~ 160페이지
· 저자명 : Jin-Shan Che, 방호범

초록

본 연구는 중국에서의 동학 연구 현황을 분석적으로 고찰하기 위하여 중국학술계에서 제일 권위 있고 널리 사용되는 《중국지망CNKI수거고(中国知网CNKI数据库)》와《만방지식복무평대(万方知识服务平台)》, 그리고 중국에서 보편적으로 사용되고 있는 검색사이트 “백도(百度)” 를 통해 중국에서 동학 연구가 어떻게 이루어지고 있는가를 살펴보기 위한 것이다.

.본 연구는 중국에서의 동학 연구 현황을 “동학”, “천도교”, “삼일운동”, “한국농민운동” 등 검색어를 통해 동학 관련 학위논문 8편, 학술논문 45편을 본 논문의 연구대상으로 하였다. 그리고 이 연구논문을 출판년도, 출판서열, 자료내용을 통해 분류하고 정리하는 작업을 하였다. 중국에서의 동학 연구는 다음 세 가지로 요약될 수 있다. 첫째, 동학을 소개하는 논문들이다. 동학의 기본내용, 동학과 천도교, 동학과 삼일운동을 비교하는 논문이 있으며, 천도교, 삼일운동, 갑오농민운동 등을 단독으로 소개하였다. 둘째, 한국의 “삼일운동”과 중국의 “오사운동”을 비교하는 논문이다. 대부분 논문들은 한국의 삼일운동은 중국의 오사운동에 직접적인 영향을 주었다고 보았으며, 중국의 일부 언론과 지식인들은 한국의 삼일운동을 적극적으로 응원하였다고 한다. 셋째, 중국과 한국의 농민운동(전쟁)으로 비교하였다. 즉 한국의 갑오농민전쟁과 중국의 “태평천국전쟁(太平天国战争)”과 “의화단운동(义和团运动)”을 배경으로 비교하였다.

수운(水雲)이 창도한 동학의 “민족주체성철학”은 한민족의 정신적 축이 되었으며, 한국근대사에서 매우 중요한 의미와 가치를 지니고 있다. 동학혁명은 비록 실패했지만, 동학의 정수인 인내천(人乃天) 사상은 세계와 인류를 하나로 묶을 것이다. 비록 중국에서의 동학연구는 아직 미흡하지만, 동학에 관한 연구는 계속되어야 한다. 동학이 가지고 있는 학술적 가치와 더불어 동학정신은 한국과 중국의 현대사회 발전에도 계속 영향을 미칠 것이다.

영어초록

With the purpose of investigating the current state of researches on Donghak in China, the present study was undertaken using the China National Knowledge Infrastructure database (中国知网CNKI数据库) and the Wanfang Data Knowledge Service Platform (万方知识服务平台), which are the most authoritative and widely used academic databases in China, as well as Baidu, which is the widely used search engine in China.
Based on the search words including Donghak, Cheondoism, the March 1st Movement, and the Korean peasant movement, this study was conducted with 8 theses or dissertations and 45 journal articles concerning Donghak. These studies were categorized according to year of publication, order of publication, and contents. The studies on Donghak in China can be summarized into three categories: The first is the studies on the introduction of Donghak. These studies were related to the basic contents of Donghak as well as the comparison between Donghak and Cheondoism and between Donghak and the March 1st Movement. Cheondoism. The Gabo Peasant Movement, the March 1st Movement. and Cheondoism were also introduced separately. The second is the studies on the comparison between the March 1st Movement in Korea and the May 4th Movement in China. Most of these studies demonstrate that the March 1st Movement in Korea directly influenced the occurrence of the May 4th Movement in China. These studies also reveal that some media and intellectuals of China eagerly supported the March 1st Movement in Korea. The third is the studies on the comparison between peasant movements (rebellions) in China and Korea. In other words, the Gabo Peasant Revolution in Korea was compared with the Taiping Rebellion (太平天国战争) and the Yihetuan Movement (义和团运动) in China.
The “philosophy of national identity”of Donghak, which was advocated by Suun, is a spiritual mainstay of the Korean people and has great significance and value for the Korean modern history. Even though the Donghak Revolution ended in failure, the essence of Donghak “the thought of Innaecheon (人乃天; Human beings are Heaven)”may make all the world and humanity become one. Studies on Donghak, which are yet insufficient in China, need to be continuously developed. Along with the academic value of Donghak, the thought of Donghak will continuously influence the development of modern society in Korea and China.

참고자료

· 없음