칸트의 공간론과 통각의 종합적 통일 (Kant’s Theory of Space and the Synthetic Unity of Apperception)

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 105권 / 3호 / 163 ~ 180페이지
· 저자명 : 배정호

초록

이 논문의 목표는 『순수이성비판』 제2판 「선험적 감성론」의 공간론과 통각의 종합적 통일의 관계를 규명하는 것이다. 논문의 내용은 다음 테제들의 정당화이다. 1. 「선험적 감성론」에서 전개된 공간론은 세 단계로 이루어진 하나의 논증이다. 첫 단계는 공간의 근원적 표상은 아프리오리한 순수 직관임(1)을 증명하고, 둘째 단계는 공간은 우리의 외감 일반의 형식 혹은 외적 직관의 형식임(2)을 증명하고, 셋째 단계는 공간은 사물 자체도 사물들 자체의 관계도 아니며 오직 외적 현상의 형식일 뿐임(3)을 증명한다. 이 공간론 전체 논증은‘(1)이다, 그러므로 (2)이다, 그러므로 (3)이다’라는 추론 형식의 증명 구조를 갖는다. 2. 공간론 전체 논증의 대전제인 (1)을 증명하는 첫 단계는 다시금 네 개의 논증으로 이루어져 있다. 이 중 첫째와 둘째 논증은 공간 표상의 아프리오리함을 대상 인식에서 공간 표상이 갖는 역할을 분석하여 증명하고, 셋째와 넷째 논증은 공간 표상의 직관임을 공간 자체의 본성을 분석하여 증명한다. 3. 이 셋째와 넷째 논증의 증명은 ‘공간은 유일하고 무한히 큰 전체로 표상됨’을 전제한다. 4. 이 전제는 최종적으로 통각의 종합적 통일에 근거해서만 가능하다. 왜냐하면 공간의 통일(유일성과 무한성)은 공간의 형식적 직관의 통일과 같은 것으로서 하나의 종합적 통일이고, 이 통일은 형상적 종합에 의해 가능하고, 이 종합은 다시금 통각의 종합적 통일에 따라서만 가능하기 때문이다. 5. 그러므로 통각의 종합적 통일은 공간론 전체 논증의 최종근거이다. 왜냐하면 공간론 논증 첫 단계의 네 가지 논증은 모두 다 유일하고 무한히 큰 전체로 표상(생각)된 공간을 다루기 때문이다.

영어초록

The purpose of this article is to illuminate the relationship between the synthetic unity of apperception and Kant’s theory of space stated in the Transcendental Aesthetic of the 2nd. edition of the Critique of Pure Reason. The article argues for the following thesis: 1. The theory of space in Transcendental Aesthetic is broadly a single argument in three steps. The first step proves that the representation of space is an a priori intuition, and not that space is a form of intuition(1). The second step prove that space is the form of outer sense in general or the form of our external intuition(2). The third step prove that space is not thing itself or relation of things itself but only the form of all appearances of outer sense(3). The whole argument has the following inference form: ‘(1), therefore (2), therefore (3)’. 3. The proof of the intuition of the representation of space presuppose that space is represented as an essentially one and an infinite magnitude. 4. This premise can be justified finally based on the principle of the synthetic unity of apperception. For the unity of space that a formal intuition is is a synthetic unity that is possible by a figurative synthesis, and the possibility of this synthesis is based on the synthetic unity of apperception. 5. Therefore the theory of space in Transcendental Aesthetic is ultimately based on the synthetic unity of apperception because all four arguments in the first step of the whole argument just deal with the space represented as a essentially one and an infinite magnitude.

참고자료

· 없음