영산 조용기의 삼위일체적 성화론 (Youngsan Yonggi Cho’s Trinitarian Sanctification)

서지정보

· 발행기관 : 한세대학교 영산신학연구소
· 수록지 정보 : 영산신학저널 / 63권 / 101 ~ 134페이지
· 저자명 : 진세헌, 신문철

초록

본 논문은 기독교 신학에서 지속적으로 논의되어 왔던 성화를 삼위일체적관점에서 조명하고 있다. 거룩한 삶은 모든 그리스도인들이 반드시 이루어야하는 하나님의 명령이자 약속이다. 성도는 거룩한 삶을 위해 부르심을 받았고거룩한 삶을 이 땅에서 반드시 실현하며 살아야 한다. 그러나 성화에 대한 신학적 문제와 실천적 어려움은 거룩한 삶을 이루지 못하게 하고 있다. 하나님의 은혜를 강조하게 되면 거룩한 삶에 대한 성도의 책임성과 의무를 약화시키게 된다. 반면에 거룩한 삶에 대하여 성도의 책임성과 의무를 강조하게 되면 하나님의 은혜가 사라지게 된다. 하나님의 은혜와 거룩에 대한 성도의 책임과 의무를대립적 관계가 아닌 조화와 상생의 관계로 변화시킬 수 있는 신학적 대안이 삼위일체적 성화론이다. 창조와 구원이 삼위일체 하나님의 사역이라면 성화도삼위일체 하나님의 사역이라고 볼 수 있다. 성화는 우리를 위해, 우리 가운데서행동하시는 삼위일체 하나님의 역사이다. 성부 하나님은 자신의 백성과 거룩한 언약을 맺으셨다. 성자 예수 그리스도는 성부의 언약을 성취하시기 위해 우리 가운데 오셔서 거룩한 삶에 방해되는 죄의 문제를 완전하게 해결하셨다. 성령은 거룩한 영으로서 성도를 거룩하게 하시기 위해 성부와 성자로부터 보내심을 받아 현재 성도들 가운데서 거룩한 사역을 수행하고 계신 것이다.
본 논문은 기독교 역사에 나타났던 다양한 성화론을 삼위일체적 관점에서분석하고 비판하면서 영산 조용기의 삼위일체적 성화론이 가지고 있는 균형 잡힌 성화론의 필요성을 제시하고자 한다. 영산의 삼위일체적 성화론은 다음과같이 요약될 수 있다. 영산의 성화론은 성자 예수 그리스도의 ‘완성된 갈보리사역’을 근거로 보혜사 성령의 거룩한 사역을 통해서 좋으신 성부 하나님의 구속 언약이 성취되는 삼위일체적 성화론이다. 또한 영산의 삼위일체적 성화론은실천적 신앙으로 성도들의 실제적 삶 속에서 4차원 영성을 통해 하나님의 거룩한 말씀으로 마음을 가득 채우며 성화의 꿈을 품고 그리스도께서 갈보리에서완성하신 사역을 믿음으로 바라보고 선포함으로써 그리스도를 닮아 가는 삶을영위할 수 있게 한다.

영어초록

This paper examines sanctification from a Trinitarian perspective, the theme of which has been an ongoing discussion in Christian theology. A holy life is a command and promise of God which all Christians must fulfill. We are called to a holy life and must live a such a godly life on earth. The theological and practical challenges of sanctification, however, prevent us from achieving holy lives. Emphasis on God’s grace weakens the believer’s responsibility and obligation to live a holy life. On the other hand, emphasis on the responsibility and obligation of the believer regarding a holy life removes the grace of God. Trinitarian sanctification is a theological alternative that can transform the relationship between God’s grace and the believer’s responsibility and obligation with respect to holiness into one of harmony and mutual benefits. If creation and salvation are the work of the Triune God, then sanctification can also be regarded as the work of the Triune God.
Sanctification is the work of the Triune God acting on our behalf and in our midst. God the Father made a holy covenant with his people. The Son, Jesus Christ, came among us to fulfill the covenant of the Father, completely eliminating the problem of sin which interferes a holy life. Sent by the Father and the Son to make us holy, the Holy Spirit is now performing a sacred ministry among us.
Analyzing and criticizing various sanctification theories which have been argued in Christian history from a Trinitarian perspective, this paper aims to suggest the necessity of a balanced sanctification theory of the Holy Trinity by Youngsan Yonggi Cho. His sanctification theory can be summarized as follows: Based on completed Calvary ministry of the Son Jesus Christ, Youngsan’s argument on sanctification is a Trinitarian theory in which the binding covenant of God the Father is realized through the ministry of the Holy Spirit. In addition, Youngsan’s trinitarian theory enables Christians to lead a life of Christlikeness by filling the heart with the holy word of God through the 4th-dimensional spirituality with practical faith in the actual lives of believers, by envisioning the sanctification, and by anticipating and proclaiming in faith the completed ministry in Calvary.

참고자료

· 없음