莊子의 예술교육론에 관한 소고 (A Study of Chuang-Tzu's Theory of Art Education)

서지정보

· 발행기관 : 한국초등미술교육학회
· 수록지 정보 : 미술교육연구논총 / 22권 / 1 ~ 18페이지
· 저자명 : 강영철

초록

이 연구는 예술교육을 철학적인 관점에서 논의하고자 장자의 예술론을 먼저 살펴보고자 한다. 지금까지 장자의 예술이론이 중국 예술사상사에서 거대한 산맥을 형성하였음은 물론 그의 예술에 대한 철학적인 탐구자세는 순수한 예술 정신으로부터 비롯되는 것으로 인식되어왔다. 장자의 사상에서 추구하는 도(道)의 세계는 후세 중국의 예술이론, 특히 화론(畵論)에서 추구하는 작품의 정신세계와 일치한 것으로 해석된다. 장자의 예술론에서 비중 있게 다루는 도(道)를 중점으로 살펴보고, 이를 바탕으로 미적 체험과 유(遊)의 의미를 살펴봄으로써 장자의 예술교육론을 탐구하고자 한다. 장자의 도는 ‘무위자연’의 세계에서 설명되어 진다. 장자의 이상은 바로 현실 인생을 예술화 하는데 있으며 ‘포정해우’의 이야기를 통해 미적경험과 예술창작에서 의미하는 교육적 효과를 이해할 수 있다.

영어초록

Most of studies on Art Education have been about teaching methods or contents of the curriculum. On the contrary, I’m interested in the philosophical aspect of Art Education.
We have noticed that Chuang-Tzu’s theory of Art has taken an important place in the philosophical history of Art in China. His philosophical approach to Art stems from his pure artistic spirit. Tao is the most fundamental concept which is the basis of the aesthetic thoughts of Chuang-Tzu. The world of Tao that is pursued by Chuang-Tzu corresponds to the spiritual world which is pursued by the theorists of art in later periods in China. The ideal of Chuang-Tzu is to make real life artistic.
The purpose of this study is to illluminate the meaning of Tao, and You(Excursion) in Chuang-Tzu's theory of Art and to investigate those concepts in relation to Art Education.

참고자료

· 없음