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브레히트와 맥루언의 매체론 비교 (Ein Vergleich zwischen den Medientheorien von Brecht und McLuhan)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2007.02
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브레히트와 맥루언의 매체론 비교
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국브레히트학회
    · 수록지 정보 : 브레히트와 현대연극 / 16호 / 9 ~ 32페이지
    · 저자명 : 오제명

    초록

    In der Weimarer Zeit traten die neuen technischen Medien wie das Radio, der Film und die Schallpatten mit den traditionellen Medien wie der Bühne und der Literatur in Konkurrenz. Bei dem Dramatiker Bertolt Brecht, der schon in den zwanziger Jahren mit verschiedenen Medien gearbeitet hatte, übten die Erfahrungen mit den technischen Medien auf die Entwicklung seiner Theaterkonzeption und Ästhetik einen wesentlichen Einfluß aus. Andererseits hat sich seit dem 2. Weltkrieg eine starke Bedeutung von Medien durchgesetzt, vor allem dem Einfluss des kanadischen Medientheoretiker Marschall McLuhan. Er betrachtet das Medium als einen Träger von Informationen, der diese nicht mehr oder weniger neutral vermittelt, sondern sie grundsätzlich prägt, sich ihnen medienspezifisch einschreibt und dadurch dem menschlichen Zugriff auf Wirklichkeit Form verleiht. In dieser Untersuchung wird versucht, durch den Vergleich zwischen den Medientheorien von Brecht und McLuhan die Position der Brechtschen Medienkonzeptionen zu bestimmen.
    Bei den Medienkonzeptionen von Brecht und McLuhanIn ist es gemeinsam, dass die Anwendung der Medien für die Menschen notwendig ist und die Medien die Wahrnemuhung der Menschen beeinflußen. In seinem „Dreigroschenprozeß„ legte Brecht fest, daß die Geistesarbeiter in dem technischen Zeiteralter ganz wie die Körperarbeiter nicht mehr in der Lage sind, ohne Instrumet eine konkurrenzfähiges Produkt zu erzeugen. Dadurch sind die Schriftsteller und die Künstler, bewußt oder unbewußt, schon Produzenten geworden, für die die Produktionsmittel nötig sind. Brecht betrachtet das Medium als die unentbehrliche Produktionsmittel, während McLuhandie Medien für „an extention of man„ hielt. McLuhan behauptete, dass das Medium an sich die Botschaft sei, und dass der Inhalt des Mediums dabei ganz irrelevant sei. Für Brecht ist nicht nur die Form des Mediums, sondern auch dessen Inhalt auch wichtig. Für McLuhan durchsetzt sich die Technik für sich, aber die Verwirklichung der Medien hielt Brecht für sozial und geschichlich bedingt.

    영어초록

    In der Weimarer Zeit traten die neuen technischen Medien wie das Radio, der Film und die Schallpatten mit den traditionellen Medien wie der Bühne und der Literatur in Konkurrenz. Bei dem Dramatiker Bertolt Brecht, der schon in den zwanziger Jahren mit verschiedenen Medien gearbeitet hatte, übten die Erfahrungen mit den technischen Medien auf die Entwicklung seiner Theaterkonzeption und Ästhetik einen wesentlichen Einfluß aus. Andererseits hat sich seit dem 2. Weltkrieg eine starke Bedeutung von Medien durchgesetzt, vor allem dem Einfluss des kanadischen Medientheoretiker Marschall McLuhan. Er betrachtet das Medium als einen Träger von Informationen, der diese nicht mehr oder weniger neutral vermittelt, sondern sie grundsätzlich prägt, sich ihnen medienspezifisch einschreibt und dadurch dem menschlichen Zugriff auf Wirklichkeit Form verleiht. In dieser Untersuchung wird versucht, durch den Vergleich zwischen den Medientheorien von Brecht und McLuhan die Position der Brechtschen Medienkonzeptionen zu bestimmen.
    Bei den Medienkonzeptionen von Brecht und McLuhanIn ist es gemeinsam, dass die Anwendung der Medien für die Menschen notwendig ist und die Medien die Wahrnemuhung der Menschen beeinflußen. In seinem „Dreigroschenprozeß„ legte Brecht fest, daß die Geistesarbeiter in dem technischen Zeiteralter ganz wie die Körperarbeiter nicht mehr in der Lage sind, ohne Instrumet eine konkurrenzfähiges Produkt zu erzeugen. Dadurch sind die Schriftsteller und die Künstler, bewußt oder unbewußt, schon Produzenten geworden, für die die Produktionsmittel nötig sind. Brecht betrachtet das Medium als die unentbehrliche Produktionsmittel, während McLuhandie Medien für „an extention of man„ hielt. McLuhan behauptete, dass das Medium an sich die Botschaft sei, und dass der Inhalt des Mediums dabei ganz irrelevant sei. Für Brecht ist nicht nur die Form des Mediums, sondern auch dessen Inhalt auch wichtig. Für McLuhan durchsetzt sich die Technik für sich, aber die Verwirklichung der Medien hielt Brecht für sozial und geschichlich bedingt.

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