식민지/해방 조선의 맑스주의 역사철학: 신남철의 ‘역사적 주체론’과 ‘비극적 운명론’ (Marxist Philosophy of History in Colonized and Liberated Korea: Sin Nam-ch'ŏl’s Theory of Historical Subject and Tragic Fatalism)

서지정보

· 발행기관 : 한국철학사상연구회
· 수록지 정보 : 시대와 철학 / 33권 / 1호 / 75 ~ 113페이지
· 저자명 : 박민철

초록

본 연구는 식민지 조선의 대표적인 맑스주의 철학자인 신남철의 역사 철학적 사유를 분석하는 것이다. 특히 그의 철학을 몇 가지 키워드을 통해 단절적으로 또는 개별적으로 분석하는 기존 연구들과는 달리, 조선의 변혁 을 담당할 ‘새로운 주체’에 대한 고민, 그러한 주체들의 구체적인 모습으로 서 ‘역사적 주체’와 ‘역사적 실천’에 대한 설명, 마지막으로 전환기의 조선 에 필요한 역사적 주체들의 실천으로서 ‘비극적 운명론’ 등의 도입을 발전 적 과정의 관점에서 추적하였다. 이러한 과정을 거쳐 본 연구는 식민지 조 선과 해방 조선을 관통하는 신남철의 역사철학이 맑스주의와 헤겔철학의 영향에 따라 구성된 ‘역사적 주체론’과 ‘비극적 운명론’으로 공식화될 수 있 음을 밝혔다. 또한 신남철 역사철학의 의의가 제국주의 시대의 역사적 비관 론, ‘정신과 자본’을 역사의 진정한 주체로 설정하는 당시의 반동적 사유들과 끈질지게 투쟁한 점에 있음을 밝히는 한편, 최종적으로는 신남철 역사철 학 기획이 식민지 조선과 해방 조선의 당면 현실에 필요한 역사적 주체들 의 자발적인 희생을 이론화하려는 것에 있었음을 논증하였다.

영어초록

This study analyzes the philosophy of history of Sin Nam-ch'ŏl, a leading Marxist philosopher of Korea in the Japanese colonial period. In particular, unlike previous studies that analyze the fragments of his philosophy discretely or individually through several keywords, this study focuses on tracing, from the perspective of developmental processes, the exploration of the new subject to lead Korea’s transformation, the historical subject and historical praxis as concrete manifestations of the new subject, and the introduction of the theory of tragic fate as a praxis of historical subjects necessary for the transformation of Korea. Through this process, the study reveals that Sin Nam-ch’ŏl's philosophy of history, which spans colonized as well as liberated Korea, may be formulated as historical subjectivism and tragic fatalism, composed under the influence of Marxist and Hegelian philosophies. In addition, the paper seeks to illuminate how the meaning of Sin’s philosophy of history persistently resisted the reactionary thought of the time, which saw mentalité and capital as the true subjects of history, as well as the historical pessimism of the empire.

참고자료

· 없음