조포충효론(趙苞忠孝論)에 나타난 이곡(李穀)의 충효관 (Li Gok’s Theory on Filial Piety in Jopochunghyu-ron)

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 유학연구소
· 수록지 정보 : 유학연구 / 55권 / 1 ~ 18페이지
· 저자명 : 김현우

초록

이곡은 위로는 이규보(李奎報)와 이제현(李齊賢)을 아래로는 이색(李穡)을 잇는 고려 말의 유학자로 「조포충효론(趙苞忠孝論)」을 통해 그만의 독특한 충효관을 펼쳤다. 이 편은 『후한서(後漢書)』 열전에 기록된 동한 시대 조포(趙苞)를 주인공으로 한 전(傳)으로, 동아시아 고전에서 조포를 체계적으로 다룬 최초의 전적이자 한국 효자전의 효시이기도 하다.
여기서 이곡은 조포의 행동을 불효이자 불충이라고 평가하였는데, 이는 『후한서』의 범엽(范曄)의 주장과는 다른 것이며, 심지어 송원대 이후 조포 논의를 촉발시킨 정이(程頤)의 평가보다도 더 비판적인 것이었다.
이러한 평가는 이곡의 시대 상황과도 무관하지 않다. 이곡은 고려와 원나라의 관료를 역임하였는데, 이는 이곡에게 민족주의를 퇴색시키는 원인이었다. 즉 그가 원나라의 쇠퇴와 고려의 자주성 회복을 인지하지 못하는 과정에서 충보다는 효를 강조하였던 것이다.
충은 효의 확충에서 만들어지며, 단순히 통지차에 대한 충성에 한정되지 않는다. 현대에서도 충은 공동체를 유지하는 노력으로 이해할 수 있다. 그런 점에서 이곡이 조포를 불효과 불충으로 평가한 것은 바람직하지 못한 평가였다.

영어초록

Li Gok, a Confucian scholar who succeeded Lee Kyu-bo, Lee Jae-hyun and bridged to Li Seak, explained his unique view of filial piety in his book "JopoChunghyo-Ron". This story is written on Jopo in the biography of the Later Han Book of Confucianism and is the first to systematically deal with mortuary guns in East Asian classics, as well as the beginning of the biography of the late Han Dynasty.
Although the song considers Jopo's behavior to be unfaithful and insufficient, it differs from the claim of Fàn Ye in the Later Han Book, and is even more critical than the evaluation of Cheng Yí, which inspired the discussion after the SongㆍYuan Dynasty.
Such evaluation is not unrelated to the current situation of Li Gok. He served as a former bureaucrat with Gorye and Yuan Dynasty, but this caused nationalism to fade for him. In other words, he emphasized filial piety rather than loyalty because he could not recognize the original decline and the recovery of Gorye's independence.
Chung was born from the expansion of filial piety and was not merely loyal to the ruler. Chung can be understood as an effort to extend filial piety in a community. In this regard, it was undesirable for Li Gok to evaluate that Jopo is not only to be not loyal but also to be not filial to his parents.

참고자료

· 없음