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가짜 행복, 진짜 불행, 진짜 행복: 아우구스티누스의 『신국론』에 나타난 행복론 (Augustine’s Theory of Happiness in The City of God)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2023.11
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가짜 행복, 진짜 불행, 진짜 행복: 아우구스티누스의 『신국론』에 나타난 행복론
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국개혁신학회
    · 수록지 정보 : 한국개혁신학 / 80권 / 33 ~ 79페이지
    · 저자명 : 우병훈

    초록

    니콜라스 월터스토프는 아우구스티누스가 고전적 행복론과 결별했다고 주장하였다. 첫째, 아우구스티누스는 철학자들이 인간의 죄성을 무시한 것을 지적하고, 행복을 위해서는 은혜가 필요함을 강조하였다. 둘째, 아우구스티누스는 스토아의 아파테이아 이론을 받아들이지 않았으며, 오히려 이웃을 위해서는 선한 감정을 품을 수 있다고 주장하였다. 월터스토프의 주장은 틀리지는 않지만, 아우구스티누스의 행복론의 중요한 점을 간과하고 있다. 사실상 아우구스티누스는 고전적 행복론의 중요한 부분을 전유하고 있다. 『신국론』에 따르면, 아우구스티누스는 스토아의 행복론을 거부했지만, 플라톤주의의 행복론을 여러 면에서 실제로 인정하고 받아들인다. 하지만 그는 플라톤주의의 윤회설은 거부하고 있으며, 플라톤주의와는 달리 최종적으로 인간은 부활을 통해서 영원한 행복에 도달한다고 주장한다. 아우구스티누스에 따르면, 참된 행복은 궁극적으로 내세에 신자에게 주어진다. 하지만 신자들은 현세에서도 행복을 누릴 수는 있다. 그리스도를 중보자로 삼아 하나님을 모시고, 하나님 안에 거하며, 하나님을 섬기는 사람은 행복하다. 하나님의 말씀을 듣고 실천하는 사람이 행복하다. 하나님을 향유하는 자는 행복하며 하나님과 더불어 평화를 누리는 자는 행복하다. 이웃에게 하나님을 사랑하도록 전도하는 자는 행복하다. 자신의 모든 행위를 하나님을 향유하고 사랑하기 위해서 행하는 사람은 행복하다. 장차 주어질 완전한 행복을 소망하면서, 언행을 현명하고 분별력 있고 용감하고 절조 있게 삼가고 정의롭게 분배하는 자가 행복하다. 아우구스티누스 행복론의 핵심은 인간 영혼이 행복해지는 길은 하나님을 소유하는 데 있다는 사실이다. 하나님을 소유하는 것은 영혼 자체와 세계 자체를 창조하신 하나님의 빛에 참여하는 것이며, 정결한 사랑의 순수함을 가지고 하나님과 합일하는 것이다. 따라서, 영혼의 위대한 품위는 하나님을 소유할 수 있음에 있으며, 그러한 품위를 갖춘 영혼은 행복하다.

    영어초록

    Nicholas Wolterstorff argued that Augustine rejected the classical eudaimonism: first, Augustine pointed out that ancient Greco-Roman philosophers ignored human sinfulness and emphasized the need of grace for happiness; second, Augustine did not accept the Stoic theory of apatheia but argued that one can cherish good emotions for one’s neighbor. Although Wolterstorff’s argument is not wrong, it overlooks some important points in Augustine’s theory of happiness. In fact, Augustine appropriates an important part of the classical theory of happiness. According to The City of God, Augustine rejects the Stoic theory of happiness, but he actually acknowledges and accepts the Platonist theory of happiness in many ways. He rejects Platonic theory of reincarnation and argues that, unlike Platonism, human beings ultimately attain eternal happiness through the resurrection of the body. For Augustine, true happiness is ultimately given to the believer after death, but believers can still enjoy happiness in this world. Happy are those who have Christ as their mediator, have God, abide in God, and serve God. Happy are those who hear the word of God and put it into practice. Those who enjoy God are happy, and those who enjoy peace with God are happy. Happy are those who evangelize their neighbors to love God. Happy are those who do all their actions to enjoy and love God. Blessed are those who are wise, sensible, courageous, faithful, and righteously dispensing their words and actions, hoping for the perfect happiness to come. The essence of Augustine’s doctrine of happiness is the fact that the way to happiness for the human soul is to have God. To possess God is to share in the light of God who created the soul itself and the world itself, and to be united with God in the purity of chaste love. Therefore, the great dignity of the soul consists in being able to possess God, and a soul with such dignity is happy.

    참고자료

    · 없음
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