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지상의 여인에 관한 전승사적 연구 - 요한계시록 12장 13-18절을 중심으로 (A study on the tradition history of the woman on the earth(γυν ε τν ρημον ε τν τπον ατ) in revelation 12:13-18)

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최초등록일 2025.04.22 최종저작일 2016.06
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지상의 여인에 관한 전승사적 연구 - 요한계시록 12장 13-18절을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한신대학교 신학사상연구소
    · 수록지 정보 : 신학사상 / 173호 / 105 ~ 134페이지
    · 저자명 : 박두환

    초록

    본 논문은 요한계시록 12장 13-18절을 중심으로 지상의 여인(γυνὴ εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς)에 관한 전승사적 연구”를 시도하는 것이다. 이 지상적 여인은 실제적인 여인이 아닌 형상언어로서 독특한 상징적 의미를 갖는다. 이를 위해 역사적 연구와 신학적 연구가 병행되어야 한다.
    전승사적인 연구를 통해 지상의 여인을 해석하는 다음의 세 가지 시도들 소개할 것이다: 첫째는 지상의 여인을 유대교의 지혜전승의 관점에서 해석하려는 시도이다. 지혜전승은 구약성서의 지혜전승 뿐만 아니라 신구약중간기에 까지 이어지고 있다. 가장 대표적인 책들로는 벤 시락서와 솔로몬의 지혜서를 들 수 있다. 그러나 만약 우리가 이런 방식으로 해석할 경우 유대교의 지혜 신학적 관점에 너무 제한된다. 두 번째로 지상의 여인에 관한 주장은 주로 가톨릭 신학에서 제기된 견해로 볼 수 있다. 이런 주장은 12장 2절을 근거로 삼고 있는데 설득력은 매우 희박하다. 다음 견해는 이런 전승사적인 해석을 유대교를 넘어 초기 그리스도교의 하나님 날 운동의 관점에서 해석하려는 시도로서 지상의 여인을 새 이스라엘인 교회, 즉 초기 에클레시아로 해석하려는 시도와 논리적 근거들이 더 설득력을 지닌다.
    요한계시록 저자는 이런 전승사적 개념을 수용하여 그의 묵시적 교회론에 어떤 신학적 의미를 부여하고 있는가? 그런 신학적 의미를 부여하고 있는가? 1) 지상의 여인은 묵시적 그리스도교 교회를 상징한다. 2) 사탄의 박해와 위협 그리고 하나님의 보호하심.

    영어초록

    The title of this paper ist a study on the tradition history of the woman on the earth(γυνὴ εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς) in revelation 12:13-18. Here should be handled with care the woman on the earth not only in historical perspective, but also in theological perspective.
    If you look at traditional private was made use of such central concept both in the Old Testament and in many apocalyptical literatures of Israel. According to recent study of the tradition history can be introduced three opinions on the whole. The first attempt say that the woman on the earth is construed as wisdom in terms of the tradition of wisdom(Ben Sirah, Wisdom of Solomon etc.). But this argument lacks persuasion, because it is remained only in the Jewish background.
    The second time say that she can be interpreted as Mary, mother of Jesus who theological opinion of Roman Catholic is reflected in its full extent. But this argument lacks persuasion, because it is remained only in the Roman Catholic. The third attempt say that she can be interpreted as the church, new Israel. This argument is persuasive, because it is remained not only in the Jewish background but also in the background of early Christianity.
    At the conclusion were mentioned two important characteristics of the woman on the earth in revelation 12:13-18: 1) she as a symbol for the apocalyptical church, 2) Tribulation of the church and God's help,

    참고자료

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