고소설 「보심록」 계열의 형성과정과 그 사적 의미 (The formation process and historic meaning of series)

서지정보

· 발행기관 : 단국대학교 동양학연구원
· 수록지 정보 : 동양학 / 47호 / 49 ~ 68페이지
· 저자명 : 차충환, 김진영

초록

본고에서는 「보심록」 계열에 속하는 「금낭이산」, 「보심록」, 「명사십리」, 「장유성전」의 형성과정을 재론하고, 이를 토대로 이 계열의 형성과정이 지닌 사적 의미를 구명하였다.
그동안 「보심록」 계열의 형성과정에 대한 시각은 ‘「명사십리」→ 「보심록」→ 「금낭이산」’의 순서로 이해하거나, 아니면 ‘「금낭이산」→ 「보심록」→ 「명사십리」’의 순서로 이해해 왔다. 그러나 실상은 저본으로 추정되는 필사본 「보심록」에서 신소설 형식의 구활자본 「금낭이산」이 먼저 개작·간행되었고, 몇 년후에 다시 고소설 형식의 「보심록」이 구활자본으로 간행되었다. 그리고 「명사십리」는 현 「보심록」의 영향과 현 「금낭이산」 혹은 저본 「보심록」의 영향으로 개작·간행되었다. 국문필사본 「장유성전」은 「명사십리」를 그대로 재수용하여 형성된 것이다. 현 「금낭이산」은 “신소셜 금낭이산”이란 제명에서 알 수 있듯이, 신소설의 발흥에 대응해서 산출된 것이다. 따라서 「금낭이산」은 신소설기에 고소설이 어떻게 시대적 추이에 대응해 나갔으며, 그 대응양상이 어떠한 형태로 나타났는지를 구체적으로 보여주는 작품이다.
「보심록」과 「명사십리」는 신소설의 유행이 퇴조하고 구활자본 고소설이 다시 득세를 하던 시기에, 그러한 흐름에 대응해서 산출된 작품들이다. 따라서 우리는 「보심록」과 「명사십리」의 유통을 통해, 1910년대후반기 구활자본 고소설의 독자 견인력 혹은 지배력을 이해할 수 있게 되었다. 결국, 필사본 고소설 「보심록」은 신소설이 지배하던 시대에는 “신소셜 금낭이산”으로 간행되었고, 신소설이 퇴각하고 구활자본고소설이 득세하던 때에는 “고소셜 보심록”으로 간행되면서 소설계의 추이에 예민하게 대응해 나갔던것이다. 신소설을 표방한 「금낭이산」과 고소설을 표방한 「보심록」의 유통은 작품 수용과 독서 방법에 있어 음독에서 묵독으로, 다시 묵독에서 음독으로 교차 반복된 역사적 실상을 한 계열 내의 이본 작품을통하여 구체적으로 보여준다는 점에서 의의가 있다고 하겠다.

영어초록

This thesis investigated to formation process and historic meaning of Bosimrok series. Bosimrok series is composed of Gumnangyisan, Bosimrok, Myungsasimri, Jangyusungjun. The while, the formation process of Bosimrok series was knowned to order of ‘Myungsasimri → Bosimrok →Gumnangyisan’ or ‘Gumnangyisan → Bosimrok → Myungsasimri’. But the original text Bosimrok made Gumnangyisan and Bosimrok. Accordingly, ancient printing type version Gumnangyisan and Bosimrok is not related. And Myungsasimri was formed by influence of Bosimrok and Gumnangyisan, or original text Bosimrok. The copying Jangyusungjun was formed by Myungsasimri. This result is concluded that Gumnangyisan and Bosimrok is not original text. And that Gumnangyisan can’t become original text of Bosimrok. Gumnangyisan is written in “new-novel Gumnangyisan”.
Accordingly, it was made by sudden rise of new novel. Therefore, Gumnangyisan have meaning because of it shows historic transition of ancient novel. Bosimrok and Myungsasimri was formed during ancient printing type version ancient novel is in fashion. And new novel was declined at that period. Accordingly, through currency of Bosimrok and Myungsasimri, we can understand disposition of reading public at 1910’s latter period. As a result, copying ancient novel Bosimrok was published to “new-novel Gumnangyisan” at new novel currency period. And it was published to “ancient-novel Bosimrok” at ancient printing type version ancient novel period. Through this,ancient novel accord to historic flowing. Once again, the publishment of Gumnangyisan and Bosimrok shows countermeasure aspect on dominated novel form of each period. And it is meaning of Gumnangyisan and Bosimrok. The Gumnangyisan of new novel form and Bosimrok of ancient novel form was nearly formed same period. And it showes difference of reading method which is related on sound reading and silent reading.

참고자료

· 없음